Religions et croyances au Sénégal

taux élevé de natalité des musulmans comparé à celui des non-musulmans, des mariages mixtes (les enfants issus de ces mariages sont pratiquement toujours musulmans) et des conversions. La minorité musulmane forme par exemple en France la deuxième religion en nombre d'adhérents après le catholicisme, et avant le protestantisme et le judaïsme. Mais le nombre exact n'est pas connu en raison de l'interdiction d'effectuer des recensements sur la base de l'appartenance religieuse. Ce nombre est estimé entre

doctrinal ni d'une vision englobant les principes de la vie et de l'univers, comme c'est le cas du capitalisme Elle est fondée sur un paradigme dont l'objectif premier est la justice socio- économique (Coran 57 :25). Cet objectif prend racine dans la croyance selon laquelle les êtres humains sont les lieutenants du Dieu Unique, créateur de l'univers et de tout ce qu'il comporte. Toutes les ressources à leur disposition leur ont été « confiées » par Dieu en vue de leur utilisation juste, pour le bien être

base, une autre base est commune à l’identité européenne. Il s’agit de l’apparition et le développement du christianisme, avec un développement spectaculaire, avec à l’origine deux sources différentes : La source latine qui a donné naissance à la religion catholique et qui, en cette fin de Moyen-âge, recouvre toute l’Europe occidentale et la Scandinavie, et donc la frontière s’arrête à peu près à la Pologne et Hongrie, qui sont les frontières du Saint Empire Romain Germanique. La source grecque,

objectifs librement élaborés d’après les besoins, les aspirations et les problèmes vécus par chaque membre et par son groupe social ; 6 Vivre en relation avec d’autres personnes dans l’acceptation et le respect de chacun, de ses valeurs, de ses croyances, de son milieu. Il ne s’agit pas pour nous, formateurs, de faire acquérir ici des savoir-faire techniques tels que la musique, le sport, l’audiovisuel mais bien : 6 D’aider le jeune leader à atteindre la capacité à développer au maximum ses potentialités

représentations, normes et valeurs étant inconsciente, donc peu profonde, comme c’est souvent le cas de la France, D’un pays à l’autre, l’identité politique ne dépend pas de la même façon de composantes socioculturelles identiques. En Italie, la religion joue un rôle important dans sa formation. En France et en R.U, c’est plutôt le groupe social d’appartenance qui serait déterminant. Aux E.U, ces éléments ont une influence secondaire. En revanche, où que l’on se situe, l’interaction entre les

raciale: 8 Chapitre 1 Ce que nous entendons par «discrimination raciale» 9 d. discrimination du fait de la «race», de l’appartenance à une ethnie, de la nationalité et de la religion La liberté de religion est l’un des fondements de l’Etat de droit. Dans le contexte qui nous intéresse, le critère de la religion désigne la discrimination d’un individu en raison de son appartenance à une certaine communauté religieuse. La définition de la discrimination raciale donnée à l’article 1 de la Convention

contradiction de la vie quotidienne” (Anthropologie structurale, p. 254). La collecte et la transcription des textes Les anciens ethnographes n'attachaient en général que peu d'importance à la forme de ces textes : c'était comme témoignage des croyances, comme documents sur des institutions primitives, qu'on les recueillait (v. notes sur l'histoire de l'intérêt scientifique pour les contes, ci-dessous chapitre I). 6 J. Derive, “Représentation des actes de parole et frontières de la littérarité”

antagonismes inhérents à l'autorité des gouvernants et à la liberté des gouvernés, le droit constitutionnel a pour terrain de prédilection le pouvoir politique. B. Les traits spécifiques du droit constitutionnel La mise en forme juridique des croyances sociales et politiques qui sous-tendent le pouvoir d'un régime politique donné est l'idée qui anime le droit constitutionnel. Celui-ci vise une finalité politique manifeste. Il est en quelque sorte un "droit politique" dont la violation fait l'objet

suivant le diable maudit. Il lui interdit d'adorer Satan son ennemi. Il lui ordonna de n'adorer qu'Allah et de suivre le chemin droit avec conviction et compréhension. Et Il lui défendit de suivre les croyances de ses ancêtres, de ses amis ou de ses parents qui ont toujours suivi les croyances de ses prédécesseurs sans raisonner. Qui donc a meilleur parler que celui qui a appelé à Dieu, qui a agi dans le bien, et qui a dit: ‘‘ je fais partie des musulmans ’‘. Foussilat, Verset 33. 1

internationales 3.10 Politique étrangère et diplomatie 3.11 Symboles républicains 4 Population et société 4.1 Démographie 4.2 Immigration, population étrangère et minorités visibles 4.3 Famille, sexualité et égalité des sexes 4.4 Langues 4.5 Religions 4.6 Éducation 4.7 Santé 4.8 Médias 4.9 Sport 4.10 Engagement associatif, syndical et politique 5 Économie 5.1 Revenus de la population et développement humain 5.2 Emploi 5.3 Principaux secteurs d’activité 5.3.1 Agriculture et agro-alimentaire