Remi de Reims

Rennes 53 Quimper Le Mans 35 56 28 g Angers Evry Troyes 67 68 Mulhouse 89 70 90 21 j Dijon Bourges Besançon 25 58 Poitiers 79 85 54 88 45 37 Strasbourg 10 41 44 57 Nancy 52 Tours 49 55 51 77 91 Orléans 72 Nantes Reims 78 St-Quentin Chartre 61 29 08 02 18 36 86 87 Limoges 17 23 Clermont-Ferrand 16 01 Lyon 42 Annecy 74 69 63 19 Bordeaux 39 71 03 Brive-la-Gaillarde 15 24 Grenoble Le Puy en Velay 73 38 43 33 46 Gap 07 12 40 Avignon

règles germaniques. Clovis, roi des Francs Après la mort du père de Clovis, Clovis reçoit un hommage de Rémi, qui loue sa majesté en 481. Rémi, est la figure de l’autorité romaine, il engage un discours avec un vocabulaire romain= il utilise le mot REX= Il dit s’en remettre à l’autorité de Clovis, comment fait-il ? La Constitution impériale= pvr. de contraindre les évêques par le roi, Rémi voit en Clovis le successeur de son père= l’autorité romaine perdure. Le Baptême de Clovis, renforce son

catholique pour combattre les Wisigoths, hérétiques par rapport à l’église catholique. Clotilde, la femme de Clovis, princesse Burgonde, était catholique, et elle aurait poussé Clovis à se convertir au catholicisme avec l’aide de l’évêque Rémi, Clovis sera baptisé à Reims le jour de Noel avec ces guerriers. C’est un événement qui a eu une portée considérable pour les francs et pour l’Eglise. Les évêques ont vu dans la conversion de Clovis, un signe providentiel, ce serait le symbole de la naissance d’un

Gallo-Romains deviennent chrétiens. Clovis se converti car il croit au dieu chrétiens ; aidé la présence de chrétiens dans son entourage et notamment sa femme Clothilde qui progressivement arrive a le convaincre, en baptisant ses enfants. Remi, un proche ami, évêque de Reims va lui aussi avoir de l’influence. Clovis fréquente des religieux. On observe à son époque un mouvement de développement du christianisme, et de l’arianisme. Arius conteste l’idée de la sainte trinité, et les barbares préfèrent cette

hiérarchie catholique gallo-romaine. Clovis roi des francs en 481, resté païen, entame la conquête de la Gaule. Il bat Syagrius en 486. Il épouse une princesse de fois catholique, Clothilde. Lui-même se convertit vers 496 et est baptisé par Saint Rémi, évêque de Reims. Clovis gagne ainsi à sa cause l’ensemble du clergé gallo-romain. Il devient le défenseur de la foi catholique et l'allié du Pape. Seul roi catholique d’Occident, il est considéré comme l’héritier de l’Empire Romain et reçoit les insignes consulaires

d'un peuple germanique oriental qui conquirent successivement la Gaule. L'installation définitive de Clovis en Gaule lui permet de la conquérir de manière stable en 486 où il impose son régime. Il se convertit au Christianisme et est baptisé en 498 à Reims par l’évêque Rémy où tous les rois de France seront ensuite baptisés. Après son baptême, il fait partir tous les Wisigoths de manière définitive qui s'installent en Espagne. En 511 à la mort de Clovis, la Gaule est unifiée sous la domination Franque;

la BD Iznogoud ; ❑ Il n’existe plus de califes. 20) Clovis : ❑ Est le fils de Dagobert ; ❑ Est le père de Pépin le Bref ; ❑ A reçu le baptême des mains de Saint Rémi à Reims ; ❑ Est à l’origine de la lignée mérovingienne. 21) Les croisades  : ❑ Sont au nombre de cinq ; ❑ Sont au nombre de huit ; ❑ Sont des expéditions militaires organisées

répétition du grand évènement qui avait christianisé l’Europe, la conversion de Constantin en 312. (Puis l’Edit de Milan de 313). Clovis est donc ce nouveau Constantin. Clovis se fait baptisé dans la Cathédrale de Reims par l’évêque de Reims, Rémi qui deviendra St Rémi. On dit que St Rémi avait repéré Clovis et espérait ce baptême. Le sac de la cathédrale de Soisson avait entrainé à un vol d’un vase important. Les guerriers avait refusé la demande de la Cathédrale de le rendre, et un des guerriers

pascales, les annales se constituent en genre littéraire autonome à partir du VIIIe siècle. On distingue les « annales mineures » et les « annales majeures », où le texte est beaucoup plus étoffé. Les plus célèbres sont celles de Flodoard, chanoine de Reims. Elles couvrent les années 919-966. - Les chroniques et histoires : Les chroniques ont pour objet de décrire la réalisation du plan de Dieu sur terre, la manière dont Il se révèle aux hommes et leur apporte le salut. Elles commencent souvent

engagée cont re elles par la compagnie Braat hens SAFE ne pouvait êt re que de nat ure cont ract uelle, la cour d'appel, qui ne pouvait donc se dispenser d'int erprét er la convent ion d'assist ance aéroport uaire, a, p ar refus d'ap p licatio n du p remier et fausse ap p licatio n du seco nd, violé les t ext es susvisés ; Par ces mo t ifs, et sans qu'il y ait lieu de st at uer sur les aut res griefs des pourvois des sociét és Soderep et Saxby Manut ent ion et du pourvoi incident de la Commercial Union