Renaissance du XIIe siècle

du Moyen Âge s’est construite au XIXe siècle, en opposition à deux périodes considérées alors de prestige, l’Antiquité et la Renaissance. Entre les deux, la période médiévale couvre plus d’un millénaire d’histoire. On la fait commencer vers la fin du Ve s., avec la chute de l’Emprise romain soit vers 476 à la fin du règne de Romulus Augustule, le dernier empereur romain d’Occident, ou en 496, date du baptême de Clovis… Avec le VIe siècle, on entre définitivement dans le Moyen Âge, dans

féodalité. Aujourd'hui, il s'intéresser davantage à l'histoire des mentalités, en particulier la sexualité au Moyen Âge. Bibliographie: La Provence et la société féodale 879-1166, Bordas, Paris, 1976 avec E. Bournazel, La mutation féodale Xe-XIIe siècle, PUF, Nouvelle Clio, Paris, 1980. avec E. Bournazel, Les féodalités, PUF, Paris, 1998. Le Chemin des amours barbares : genèse médiévale de la sexualité européenne, Perrin, Paris, 2003. LE CHEMIN DES AMOURS BARBARES. Genèse médiévale de la

Chapitre 1 LA LONGUE HISTOIRE DES MÉDIAS Le terme médias est d’invention récente, mais il recouvre des siècles d’histoire durant lesquels l’homme n’a cessé de chercher à améliorer sa relation avec autrui. Le langage parlé ne permettait qu’une communication limitée dans le temps et dans l’espace. Aussi at-il fallu, peu à peu, mettre au point des techniques, des inventions pour développer ses facultés de communication. Les médias sont des dispositifs techniques permettant aux hommes de transmettre

preuve Marie-Madeleine ; en exaltation : une femme est exaltée au-dessus du chœur des anges, pour preuve la Vierge Marie. Saint Bernardin déclare que c'est une grâce que d'être une femme car plus de femmes que d'hommes sont sauvées" (manuscrit du XIVe siècle). Moniales, mères, épouses, amantes ou marchandes, autant de rôles assumés par les femmes au Moyen Age qui se reflètent dans l'art médiéval. Saintes et personnifications allégoriques offrent des représentations de femmes idéales et fortes qui peuplent

DE CONQUES: Le portail occidental de l’abbatiale de Conques (Eglise de l’abbaye de Conques) est surmonté d’un tympan décrivant le Jugement dernier. Il est considéré comme l'une des œuvres majeures de la sculpture romane de la première moitié du XIIe siècle, par ses qualités artistiques, son originalité et par ses dimensions (6.70m de largeur sur 3.60m de hauteur). Le Tympan a vraisemblablement été réalisé entre 1107 et 1125, par un sculpteur qui avait sans doute déjà travaillé à la cathédrale de Saint

Chapitre 4 : La chrétienté médiévale → Xiè au XIIIè siècle. La chrétienté défini l’ensemble des société européenne ayant le christianisme comme religion. Par extension la chrétienté est utilisé pour définir l'Europe jusqu'à la renaissance. Du Xiè au XIIIè siècle l'occident connaît une période de prospérité. Cette prospérité se traduit par une hausse des produits agricoles, grâce aux grands défrichement médiévaux, et la hausse de la population puis la croissance des villes et au commerce. L'époque

Antiquité tardive[modifier le code] Marseille se développe à nouveau à partir du Ve siècle de notre ère. À l'intérieur de la ville, la construction d'une première grande cathédrale marque la puissance de l'évêque, probablement Proculus, qui tient à rivaliser avec Arles. Deux basiliques funéraires ont été retrouvées en fouille26. L'une, hypothétique, fouillée pour moitié dans l'emprise des immeubles du cours Belsunce par J. et Y. Rigoir en 1959 et par G. Bertucchi dans la construction du Centre

l’attention sur deux phénomènes décisifs  : d’une part, le glissement sémantique qui a conduit du concept de "monument" (du latin monere : rappeler, se remémorer, avertir, ce qui renvoie à un vécu commun) à celui de "monument historique" au XIXe  siècle, et qui est à l’origine d’une véritable fétichisation (ou muséification) du patrimoine  ; d’autre part, l’application au patrimoine mondial du concept de "monument historique" dont l’histoire est spécifiquement européenne. Présenté comme une "anthologie

La mort féeriqueT T La mort féerique Anthropologie du merveilleux XII e-XV e siècle par LAURENT GUYÉNOTBibliothèque des histoiresG A L L I M A R D LAURENT GUYÉNOT L A M O R T F É E R I Q U E A N T H R O P O L O G I E D U M E R V E I L L E U X XII e - XV e siècle© Éditions Gallimard, 2011.À Camille et ÉrikaI N T R O D U C T I O N FÉERIES DE BRETAGNEÞ: ORIGINE ET FONCTION Un jeune chevalier vit le parfait bonheur avec une fée qu’il est seul à percevoir, la perd en trahissant leur secret, puis dis-

Littérature française du XVIe siècle Les principes de l'humanisme vont marquer profondément la littérature : retour aux textes anciens (grecs, latins et hébreux), désir de connaissance, épicurisme indiscutable, renouvellement des formes et des thèmes en se distinguant de la littérature médiévale. La poésie compte comme auteur important Clément Marot, Jean de Sponde, Agrippa d'Aubigné, et les poètes de la Pléiade parmi lesquels figurent Ronsard et Du Bellay. Les romans les plus marquants sont ceux