Renonciation du pape

interdit Organes génitaux 3e – 5e années Mère Interdit paternel Pulsions sexuelles assoupies Sexualité adulte Enfance Organes génitaux Puberté Les archétypes psychosociaux Le pouce Masturbation Identification Renonciation Régressions Fixations 9 Développement du sens de la réalité • Vie prénatale : Vie plénière. Le foetus dépend de sa mère. • Naissance : Source de déplaisir. • Transformations par introjection – Phase hallucinatoire magique – Période

Age, toutes les pratiques sont abandonnées. Car le Moyen Age est marqué par une lutte constante entre l’Eglise et le Saint Empire Germanique. L’ensemble des relations internationales ne semblent être soumis qu’ à la lutte entre ces 2 puissances. Le pape va ensuite imposer un certain nombre de principes ( autour du 11ème siècle ). Retour des traités, le droit diplomatique se développe, le droit de la mer commence à se développer. Le développement du droit international avec l’avènement de l’Etat

soutiens du Roi dans la reconquête de son pouvoir. À la fin du Moyen Age, le Roi, en favorisant le Gallicanisme (Pragmatique Sanction de Bourge de 1438 et Concordat de Bologne de 1515), permet au clergé de France d'échapper en partie à l'autorité du Pape. Le Roi devient le protecteur de cette église nationale, et cette dernière est placée sous son contrôle. Conséquence lointaine de le Réforme luthérienne, le Catholicisme devient religion d'État en 1685 (révocation de l'édit de Nantes). Les autres

continuelle. Éléments communs → la féodalité et le droit romain. Il y a un acteur important qui concurrence les royaumes: l’Eglise, donc le Pape. Le Pape a ce moment là est un souverain, et le but de l'Eglise est d'unifier le monde chrétien. À cette époque le Pape se prend souverain de toute la chrétienté. Il y a une certaine ingérence de l’Eglise dans les Etats, le Pape à cet époque fait et défait les rois. On a un troisième acteur: le fameux saint Empire romano-germanique, qui se constitue au Xe siècle

aboutissement de longues négociations entre d’un côté les représentants du roi et le nonce du pape et de l’autre les représentants des Messieurs de Port-Royal et des évêques jansénistes. La coïncidence est frappante : l’accord conclu en septembre 1668, c’est le 1er janvier 1669 qu’une médaille commémorant la Paix de l’Église fut frappée. Et c’est le 3 février, deux jours avant la première du Tartuffe, que le nonce du pape remit à Louis XIV deux « brefs » dans lesquels Clément IX se déclarait entièrement satisfait

fait et avec l’appui du pape, il détrône le dernier mérovingien Childéric III et se fait couronner roi en 751. 1. De Pépin le Bref au traité de Verdun (751-843) Pour légitimer son usurpation, Pépin le Bref a recours au sacre en 751. Sous le règne de Charlemagne (qui s’étend de 768 à 814), la réorganisation et l’unification est à son apogée. On parle souvent de « renaissance carolingienne ». On va renouer avec l’idée d’Empire. Charlemagne sera couronnée empereur par le pape en 800. Avec le successeur

façon très vive au 11ème avec le Pape Grégoire 7 qui affirme qu’il a un pouvoir universel supérieur au pouvoir des souverains, et retire à l’empereur Romano-Germanique la nomination des évêques. Au 11ème, la querelle des investitures se termine par une victoire temporaire du pape sur l’Empereur. Du coup, il n’a pas vu la montée en puissance d’une réalité politique nouvelle dans le reste de l’Europe qui va être à l’origine de l’Etat moderne. En France, le pape va même encourager la montée en puissance

ainsi qu’une participation très élevée en compensation du risque encouru. L’intérêt du prêt pouvait atteindre 40%. C’est avec la disparition du caractère spéculatif de cette opération pendant le Moyen Age (sous l’action de l’Eglise avec le Pape Grégoire IX) que naquit l’assurance maritime. L’écrit qui matérialisait ce contrat portait déjà le nom de "police". La plus ancienne police de ce type est conservée dans un musée à Gênes. Elle date de 1347 et couvrait la cargaison du Santa Clara pour

français. Napoléon Bonaparte reprend dans une très large mesure la tradition des rapports entre l’église catholique et l’Etat. Ce concordat sera en application jusque 1805 avec la séparation de l’église e t l’état. Aucun évêque ne peut être nommé par le pape en France sans l’approbation expresse du gouvernement français. Cette règle a disparue en 1805 mais par courtoisie, Rome averti toujours de l’évêque qui va être Napoléon Bonaparte voit dans l’église une force sociale conservatrice. L’église apparait

développé en Inde et à partir du IIIe siècle avant JC s'est étendu à toute l'Asie. Au début, le bouddhisme est plutôt une philosophie qui recherche une solution au problème de l'existence au sein de l'univers et une sagesse, une éthique passant par la renonciation et la recherche du salut. Son but est de sortir du cycle des réincarnations subies par l'homme du fait de son ignorance de l'homme et du poids de ses actes. Avec la suppression du désir tentateur et en recevant l'illumination parfaite, on peut