René Descartes Humaniste

jugements humains ? Descartes a-t-il l'ambition d'enseigner la méthode unique pour bien conduire sa raison ? Comment Descartes apprit-il réellement à juger lorsqu'il était jeune ? Deuxième partie Quelle est la résolution que prend Descartes pour conduire sa vie ? Comment la justifie-t-il ? En quoi est-elle personnelle ? En quoi le premier précepte de la méthode permet-il à Descartes de mettre sa résolution en pratique ? Quels sont les avantages que Descartes attend-il de sa méthode

1ére lecture analytique : Fontenelle Histoire des oracles. Quelle est la stratégie argumentative de F. pour critiquer les oracles ? Introduction : 1- Fontenelle est un précurseur du siècle des Lumières, qui avait foi dans le progrès et souhaitait en particulier mettre la science à la portée de tous. Dans l’Histoire des oracles, il critique ainsi les superstitions. 2- Dans ce passage, l’auteur nous conseille de suivre une méthode scientifique, rationnelle, en nous montrant comment la mettre en

II - Méthodologie de mise en place d’une gestion des coûts basée sur l’activité La mise en place d’une gestion des coûts par la méthode ABC se déroule en 4 étapes : 1ère étape : Définir les activités La méthode ABC se fonde sur l’identification des DAS (Domaine d’Activité Stratégique) de l’entreprise. Il faut savoir définir ces activités selon un modèle simple pour qu’il puisse fonctionner et également suffisamment évolué pour qu’il soit pertinent. On peut se baser sur les procédures. 2ème

se passer de maître. Passer de l’animalité à l’humanité suppose donc que nous mettions en œuvre la faculté propre à l’homme : la raison. Or, bien user de sa raison, cela ne va pas de soi. Cela s’apprend, se forge (vous pourriez voir le texte de Descartes : le bon sens...). Sur quoi cet apprentissage repose-t-il ? tout d’abord, il repose sur la discipline, la rigueur, c'est-à-dire, d’une certaine manière sur la contrainte. Mais cette contrainte doit permettre à l’individu de bien user de sa raison

"Quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu’il sait qu’il meurt et l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien" Cette citation de Pascal extraite des Pensées, dans laquelle il s’attache à montrer la spécificité de l’homme, fait directement écho à une formule plus célèbre encore qui la précède et qui définit l’homme comme un « roseau pensant ». Si Pascal compare l’homme à un roseau, c’est avant tout pour signifier sa faiblesse en

L'explication de texte au bac. Un exemple sur la base du texte de Nietzsche. Les notes de bas de pages servent à la clarification du propos dans le cadre de cet exemple, et il ne convient donc pas d'en imiter la démarche. Sinon, on ferait plutôt appel à des parenthèses. Explication de texte: « La conscience n’est qu’un réseau de communications entre hommes ; c’est en cette seule qualité qu’elle a été forcée de se développer : l’homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s’en passer

Selon l’auteur, l’union intime constatée dans l’expérience de la conscience et du cerveau ne permet pas d’en déduire qu’ils sont de nature équivalente, voir qu’ils sont identiques comme le font pourtant les penseurs réductionnistes. Le problème est de savoir quelle relation y a-t-il entre le psychique et le physique. Bergson nous montre bien que l’analogie entre le clou et le vêtement, et la conscience et le corps est fondé ; c’est un exemple tout à fait concret. Malgré cela, l’interdépendance

| | |Le premier philosophe à anticiper les thèmes de l'existentialisme moderne fut au XVIIe siècle Blaise Pascal qui rejeta le | | |rationalisme rigoureux de son contemporain René Descartes, affirmant, dans les Pensées (1670) qu'une philosophie systématique qui | | |entend expliquer Dieu et l'humanité est une forme de vanité. Comme plus tard les existentialistes, il analysait la vie humaine en | | |termes de paradoxes : le

LA LIBERTE En quoi notre liberté de pensée consiste-t-elle? Registre politique(expression publique); mais la pensée peut être privée, intime, elle peut s'effectuer du fort intérieur, discours de l'âme avec elle-même. La pensée que nous soutenons librement en nous-mêmes connaît-elle des limites?Sommes nous en droit de penser n'importe quoi? Limitation morale de la pensée par elle-même, limitation psychologique (par des obstacles extérieurs dont nous n'avons pas conscience). I. Qu'appelle-t-on penser

Jean Rostand L’humanité n’est pas une passante Texte depuis «  l’homme, avait jusqu’ici, le sentiment…..mourir sur la même planète. L’auteur Jean Rostand est un célèbre naturaliste, écrivain et biologiste français. Il est aussi historien des sciences et philosophe. Il veut faire connaître la génétique et la faire accepter du grand public. Il entre à l’académie française en 1959. Présentation du texte En 1967, il publie les ‘Inquiétudes d’un bilogiste’ dans lequel il essaie de montrer