Réparer les vivants

comme elle le dit elle-même dans l’extrait de la page 27 disant : « Tu es mon fils, tu me continues ». Par cette idée, elle veut faire de son fils la réparation de son mal à elle. Bien sûr, d’une certaine façon, lorsque le fils aura réparé pour sa mère il aura aussi réparé pour lui, mais Claudine ne le voit pas tant pour lui que pour elle, pour gagner son ciel à elle. Elle veut qu’il « combatt[e] l’instinct mauvais jusqu'à la perfection » (p.26). Pour Claudine, il faut toujours combattre l’instinct

La connaissance du vivant Introduction : une science du vivant ? A la différence des mots « physique » ou « mathématique », très tôt employés pour désigner des régions clairement définies de la connaissance, le terme « biologie », littéralement « science du vivant », ne date que du début du XIXème siècle. Attention, cela ne signifie pas que l’étude des êtres vivants n’a commencé depuis 200 ans (Aristote s’y était déjà intéressé) ; cela signifie simplement que ce n’est que vers cette époque que

est fautive ou qui est légalement présumée fautive, l'obligation de réparer le dommage qui a été subi par une ou plusieurs autres. La responsabilité civile souscrite couvre les dommages aux tiers : causés par votre faute, par imprudence ou par négligence, commis par vos enfants, s'ils vivent sous votre toit (les enfants majeurs vivant sous votre toit sont en principe également couverts), causés par vos ascendants vivant sous votre toit, causés par vos préposés (femme de ménage, jardinier

Kant entend marquer les différences entre une machine et un être vivant : le second est irréductible à la première.En effet, si dans une montre, par exemple, il y a bien transmission du mouvement d'une partie de l'objet à une autre ; en revanche, pas plus la montre elle-même qu'aucun de sesrouages n'est responsable de la formation de l'ensemble et de leur organisation spécifique : c'est l'artisan qui en est l'auteur. L'être vivant au contraire, s'organise de lui-même,il donne forme par sa seule et

Dissertation de philosophie Sujet : Le vivant peut-il être assimilé à une machine ? Le vivant peut-il être assimilé à une machine ? Ici on met en parraléle deux notions : " vivant " et " machine ". Le " peut-il " qui formule le sujet présuppose que cette assimilation du vivant à une machine pose probléme bien que les points communs sont évidents. En effet les deux ( machine et être vivant ) sont des ensembles organisés qui possèdent une nature et dont les parties remplissent des fonctions

Devoir Maison d' SVT I- Définition : -Biodiversité : Diversité des espèces vivantes. (dictionnaire) -Espèce : Catégorie d’être vivants du rang inférieur au genre qui regroupe des individus dont la ressemblance est importante et qui sont potentiellement inter-fécond. (dictionnaire) -Écosystème : Ensemble fonctionnel constitué par un environnement naturel et les être vivants qui y vivent.(dictionnaire) II- Illustrations de biodiversité Illustrations permettant de montrer que la

Le vivant Evidence : nous vivons. « Combien de choses savons- nous aussi bien que le fait que nous vivons ? » (Saint Augustin) Cette évidence pourtant s’obscurcit dès qu’il s’agit de cerner distinctement la nature du corps vivant. Descartes se demande dans les Méditations métaphysiques comment il est possible de savoir si on a affaire à des êtres vivants et non à des automates. Les corps vivants et les corps inanimés étant constitués par la même matière on peut se demander si la science du

une version récente du vitalisme, ou néovitalisme, qui suppose l'existence d'une « idée directrice », ou d'une finalité, immanente aux êtres vivants. Cette conception exprime le caractère étonnant des êtres vivants, dont les organes forment un tout, capable de se réparer, de s'adapter au milieu dans lequel ils vivent. Comme si l'organisation des êtres vivants correspondait à la réalisation d'un plan de la nature ; comme si la vie était orientée vers une perfection de plus en plus grande à travers

séculier : ensemble de moines qui vit parmi les personnes non religieuses. Clergé régulier : ensemble de moines soumit à une règle de vie religieuse, celle de vivre en communauté. Purgatoire : Lieu où le pécheur qui n'a pas pu réparer sa faute de son vivant va la réparer avant d'accéder au paradis. Pénitence : punition infligée en correction d'un péché. Pèlerinage : voyage effectué par un croyant vers un lieu de dévotion. Relique : restes matériels qu'a ou qu'aurait laissés derrière

contrats -Responsabilité civile: notion morale suivant laquelle lorsqu’on cause un dommage à autrui on a une obligation de le réparer. Cette obligation morale est aussi une obligation juridique car elle est inscrite dans le code civil à l’article 1382: « tout fait quelconque de l’homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer ». -Responsabilité délictuelle qui a vocation à s‘appliquer lorsque auteur et victime ne sont pas liées entre elles dans un