Réponse combat-fuite

membres de la Pléiade imitent les auteurs gréco-romains dans le but de les dépasser. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet comme des formes poétiques majeures et abordent les quatre principaux thèmes de la poésie élégiaque : l’amour, la mort, la fuite du temps et la nature. Désireuse d'exploiter toutes les ressources de la langue française, l'école de la Pléiade développe une poésie fondée sur l'imitation des modèles antiques. * Écrivains représentatifs : Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay

à convaincre Hélène de repartir La Guerre de Troie n'aura pas lieu. Hélène se cache derrière l'avis de Paris et reste très évasive. Scène 9 : Hector appelle sa sœur Cassandre pour lui dire que ses prédictions étaient fausses. Il interprète les réponses évasives d'Hélène comme l'acceptation de son futur départ. Hélène s'y oppose. Hector est prêt à tout pour la convaincre : De «  Et alors entre ce retour vers la Grèce qui ne vous déplait pas, et une catastrophe aussi redoutable que la guerre... »

3 PHASES DEFENSE ET ACTION action Décision Tension interne- Situation trop violente, trop intense qui déborde les capacités de l’individu. - Réactions archaïques et automatiques avec : • sidération stuporeuse • agitation stérile : besoin d’agir • fuite panique • action automatique comme en état second (« pilotage automatique ») • réactions émotionnelles différées : prostration, crises de larmes, hébétude,… - Réactions confusionnelles, PARFOIS psychotiques. STRESS DEPASSE- Dans certains cas, action

 Progrès  et  c’est   pourquoi  il  est  à  la  fois  indispensable  et  difficile  de  les  mettre  ensemble.   Aujourd’hui  par  exemple  il  semble  absurde  de    comparer  les  méthodes  de   combat  de  la  Révolution  de  1789  à  celle  de  la  Révolte  populaire  syrienne   actuelle.  Parce  qu’en  plus  de  220  ans  l’Homme  s’est  approprié  de  nouvelles   stratégies  et  de  nouveaux

LITTERATURE COMPAREE « Angélique Boxe » Pb: Comment notre héroïne fonde t-elle sa vie comme un combat de boxe, en surmontant les aprioris des sexes, pour au final se soumettre et se punir dans un avenir sans sport? Introduction Richard Couaillet, auteur du XXIe siècle, nous fait découvrir à travers son livre de littérature de jeunesse, le rapport de l'adolescence au sport, les bien faits et méfaits du sport sur une jeune fille qui découvre la vie en meme temps que ce sport qui est la boxe

quel que soit son age doit “s'adonner à la philosophie”, ainsi le principe de philosopher est rattaché par un principe de causalité à l’existence. Epicure répond au début de la lettre à la question « que faut-il faire pour vivre avec plaisir? » La réponse qu’il a formulée est : en philosophant. La philosophie est donc définie comme la source du bonheur. Pourquoi ? Parce que pour être heureux il faut d’abord comprendre les raisons du malheur et c’est là le rôle de la philosophie qui, telle un diagnostic

d’accord sur le plan d’action 4 attitudes-types dans la relation à l’autre Les réactions de défense : la fuite • Définition : – S’échapper – Esquiver la réalité pour ne pas s’y confronter • Quelques manifestations : – L’indisponible chronique – L’éternel adjoint – L’observateur systématique – … 4 attitudes-types dans la relation à l’autre Les réactions de défense : la fuite • Quelques conséquences : – – – – La frustration de ses interlocuteurs La dégradation de l’image

considérée comme une des premières œuvres de science-fiction2, même si c'est plus un conte facétieux et qu'il n'y a aucune référence scientifique. Il influença les États et empires de la Lune de Cyrano de Bergerac, le Micromégas de Voltaire. Réponses. 1. Le titre du document : Les modalités de l’écriture historique. 2. La nature du document : est un texte historique extrait de l’œuvre de Lucien « Les sciences historiques de l’Antiquité à nos jours ». 3. L’utilité de l’histoire

naufrage et s'est trouvé secouru par des paysans. Il a rencontré Mathurine et Charlotte et le spectateur a pu voir opérer le séducteur, mais cette scène de séduction tourne court car il apprend qu'il est poursuivi par des cavaliers. D.J. prend la fuite et à l'acte III il est déguisé en habit de campagne et Sganarelle en médecin. En bavardant ils se sont perdus et dans la scène 2 ils rencontrent un pauvre. Cette scène a une fonction stratégique et symbolique car l'enjeu est la question du ciel. Cette

objet dont nous dépendons alors, prend ici la forme d'un mouvement intérieur dont le sujet "je" se retourne contre l'objet "moi". Nous sommes alors face à un étrange et dangereux paradoxe car la peur n'implique-t-elle pas, sinon la destruction, la fuite de son objet ? Alors, si nous avons le pouvoir de nous effrayer nous-mêmes, en avons-nous le devoir ? Étudions d'abord cette interrogation; il y a une ambiguïté au niveau du verbe : - avons-nous la capacité de ressentir ce sentiment ? ou - ce sentiment