République batave

ECJS 1ère : La V République en Europe Vivre dans une société démocratique : Les institutions, la vie politique et sociale, la nation et sa défense Programme ECJS 1ère : http://eduscol.education.fr/pid23208-cid56547/ressources-pour-l-ecjs-au-lycee-general.html LES INSTITUTIONS DE LA REPUBLIQUE La Ve République en France et par rapport aux régimes européens . SITE CURIOSPHERE : Qu'est-ce que la constitution ? http://www.curiosphere.tv/video-documentaire/42-citoyennete/106797-reportage-quest-ce-que-la-constitution

a l’orgine du nouveau regime politique , et donc on a la dstinction entre le pouvoir constituant originaire , et le pouvoir constituant dérivé . Doc 2 Le document est une presentation de l’article 1 et 20 et 79 des lois fondamentales de la republique d’Allemagne , Le texte nous montre un exemple de limitation du pouvoir constituant dérivé , en effet l’ Allemagne avec l’article 1 , 20 , et 79 , prevoit des limitations matérielle dans sa constitution et le fait respecter . Par exemple pour

Politique et Société en France (1814-1914 ) Réflexion politique , sur la pensée et le fonctionnement de la république , mais aussi d'une hsitoire sociale . La question sociale dans un contexte d'industrialisation est mis en avant . La question des rapports entre religion et état , la place de la religion dans la société , la place de l'église évolue et cela influe sur l'évolution de l'état , qui prend en charge des pans de plus en plus important de la société . Question que nous allons aborder

Introduction : La République de Platon (427-347) est un dialogue qui traite des théories de la cité parfaite. En effet, une bonne gouvernance qui requiert justice (livre I) doit se pratiquer dans une cité parfaite (Livres II – IV). Platon donne les caractéristiques, l’organisation et les qualités que doivent avoir les dirigeants de cette cité. (Livres (V – VII). Les livres (VIII et IX) présentent les maux qui peuvent conduire cette cité à la ruine. Le livre (X) est consacré à la destinée de

REPUBLIQUE GABONAISE UNION – TRAVAIL – JUSTICE °°°°°°°°°°°°°° CODE DE LA NATIONALITE GABONAISE Loi N°37/98 du 20 juillet 1999 EDITE PAR LA DIRECTION DES PUBLICATIONS OFFICIELLES B.P 563 LIBREVILLE – TELEPHONE 76.20.00 °°°°°°°°°°°°°° Loi N° 37/98 du 20 juillet 1999, portant code de la nationalité gabonaise. L’Assemblée nationale et le Sénat ont

Dans ce texte argumentatif j’exposerai ce qui est juste ou injuste selon Criton et Socrate. Serait-il juste de s'enfuir, ou Socrate devrait-il affronter sa mort, afin de suivre ce que les valeurs qu'il a préconisées tout au long de sa vie lui dictent de faire? Le débat sur l'injustice et la justice oppose Socrate à Criton, de par le fait que Socrate tient mordicus à ses valeurs: s'enfuir serait injuste. On ne doit pas tenir compte de la multitude quand on doit prendre une décision. L'argent, la

Les symboles de la République Française Un symbole est : « un objet, une fête, un personnage qui représente une idée ». Recherchez sur Internet [http://www.elysee.fr] les principaux symboles utilisés fréquemment dans la République et créez un tableau selon le modèle ci-dessous. (vous pouvez vous aider aussi de votre livre d'éducation civique pages 18 et 19 et de votre cahier d'activités page 9.) Nom du symbole et illustration | Histoire | Date à laquelle ce symbole a été adopté par

Introduction Le livre « La république » de Platon, est un dialogue concernant en premier lieu Socrate, et le livre porte principalement sur la justice chez l’individu et dans la cité. Pour ce travail de synthèse, j’ai choisis l’extrait du « livre XIII » de « La république ». La question principale posée par ce texte est celle-ci : « pourquoi la démocratie n’est pas le type de régime idéal pour la cité? ». Socrate répond à l’aide de ces deux arguments : avec la liberté et l’égalité (les aspects principaux

sans dire que ne peuvent être considérées comme de véritables utopies les œuvres où domine le second élément, le contenu, c'est-à-dire la représentation d’une société parfaite ou du moins perfectionnée. C'est pourquoi Messac ne reconnaît ni la République de Platon ni la Cyropédie de Xénophon comme appartenant exactement au genre utopique ; il dissipe à ce propos certaines équivoques et considère ces œuvres comme relevant de la catégorie des traités de politique pareils à ceux de Bodin, Machiavel

ETUDE D’ENSEMBLE DOCUMENTAIRE Š L’ECOLE AU SERVICE DE LA IIIème REPUBLIQUE Doc.  Š Les lois scolaires des années € Loi du 16 juin 1881 sur la gratuité « Il ne sera plus perçu de rétribution1 scolaire dans les écoles primaires publiques ni dans les sales d’asiles publiques. Le prix de la pension dans les écoles normales2 est supprimé. » Loi du 28 mars 1882 sur l’obligation scolaire « Article 1er. L’enseignement primaire comprend : l’instruction morale et civique ; la lecture et l’écriture