Responsabilité Inconscient Liberté

elle représentait aussi la possession diabolique. Rejetée comme dangereuse, elle n’en était pas moins perçue comme sacrée. Néanmoins, il faudra attendre Leibniz (1646-1716) pour connaître la première véritable théorie philosophique de cet « inconscient » qui ne dit pas encore son nom. En effet, avec des pressentiments de génie, Leibniz a su voir que la conscience ne pouvait pas être le tout du psychisme et que celle-ci n’en était qu’un passage. C’est tout cela qu’il faut comprendre de sa théorie

La conscience, l'inconscient et autrui Introduction générale Conscience et humanité Conscience de soi et conscience du monde Conscience et responsabilité Conscience et sujet La révolution freudienne Le mécanisme de l'inconscient Rôle de la psychanalyse Statut de la psychanalyse Conclusion Introduction générale : L'individu humain peut être défini de façon multiple. Toutefois, il existe un certain nombre de traits essentiels qui lui sont propres. Ce sont ses attributs, c'est-à-dire

obstacle à notre liberté? Introduction La liberté est la façon d'agir selon sa volonté en fonction des moyens dont on dispose. On peut se déterminer libre selon les choix qu’on fait. Elle est définie, et est perçue différemment selon certain psychologues et psychanalystes. Mais de nos jours, sommes-nous réellement libres avec tant de lois qui nous soumettent ? Avec tant de publicités qui nous harcèlent ? Avec tant de passions ? Toutes ces questions ont un point en commun qui est la liberté de l’individu

avancer l'hypothèse d'un inconscient ? Le terme d'inconscient peut avoir plusieurs sens: -On dit que la circulation dans le sens est un phénomène qui demeure inconscient, cela désigne ici ce qui est relatif aux activités physiologiques du corps et qui échape à la conscience. -Fermé la porte à clef inconsciemment (tout ce que nous faisons par habitude). -Être inconscient signifie perdre connaissance (suspension provisoire de sa vie eveillée). -Faire des choses inconsciente (dénégation de la conscience

d'une manière ou d'une autre (c'est le retour du refoulé) et se manifeste par des symptômes, voire des troubles plus ou moins graves. Cela va du rêve (expression de nos désirs inconscients) à la névrose en passant par le lapsus ou l'acte manqué (oubli, etc.). Cet inconscient, Freud l'appelle le ça. C'est un inconscient dynamique car il est actif. Il s'oppose au surmoi, qui représente les interdits sociaux (le père intériorisé, en quelque sorte) et au moi, qui fait l'intermédiaire entre les deux

dont l’accès à la conscience serait source de déplaisir ou de souffrance, ressurgit dans les rêves, les actes manqués, les lapsus révélateurs, les phobies, les angoisses, toutes ces manifestations que l’homme ne contrôle des manifestations de son inconscient qu’il ne connait pas. Les rêves sont faits pour exprimer un désir refoulé de façon « douce » qui ne heurte pas la conscience. En ce sens l’homme est obscur à lui-même car lui-même ne peut pas trouver seul la source de ses maux. Freud identifie

des foules Individus appartenant à foule dont fondus en une unité, qqch les rattache entre eux. L individu en foule différe de l individu isolé, il présente de nouvelles propriétés : il acquière un sentiment de puissance et le sentiment de responsabilité disparaît car relache la pression; il devient contagieux aussi dans le sens ou il sacrifie son intreret personnel à l intéeret collectif ; et le 3è : chez l indiv. En foule y a des caractères spéciaux parfois opposés à ceux de l indiv. Isolé c’est

doit se le dire et être conscient pour cela, mais pas plus : superficialité de la conscience. C’est donc un privilège bien fragile,  peut-être  usurpé ( certains animaux ont cette conscience de soi) et lourd à assumer ( la conscience entraîne la responsabilité devant soi et les autres). I. de la certitude d’être  A. Descartes et le Cogito ergo sum ( “je pense donc je suis”). On y retrouve  donc la différence entre le domaine des moeurs ( action, la morale provisoire parce qu’il faut agir et que l’irrésolution

La liberté est un fardeau On pourrait croire au non-sens, alors COMMENT ? La définition du fardeau  * Emprunté à l’arabe depuis le 13ème siècle, fardeau vient de farda : une demi-charge de chameau. * Le fardeau est imposé à l’animal comme charge extérieur par l’homme, qu’il lui coûte de porter mais qu’ils se doivent de porter car c’est ce à quoi les hommes les destinent. * Donc dire que la liberté est un fardeau pour l’homme, c’est dire que la liberté est imposée à l’homme par

Il paraît paradoxal de s’interroger sur la possibilité de l’incosncience de représenter une excuse. En effet, quelqu’un d’”inconscient” se voit reprocher son manque de responsabilité, l’inconscience apparaissant alors comme un défaut moral. Cependant, n’est-il pas nécessaire qu’une partie de notre vie soit inconsciente, de sorte que l’inconscience ne relève pas d’une liberté déficiente, mais d’une irréductibilité essentielle ? L’inconscience reviendrait alors å une forme d’ignorance. Notre question