Resume De L Aveu

extrait, Wahab ne parle pas, il est bien le point focal de la tirade de Nawal. La tirade, scindée en trois temps, est clairement destinée à Wahab que Nawal interpelle directement : son nom, premier mot de la réplique, y est prononcé deux autres fois. Cet aveu crucial est bien destiné à lui seul, comme en témoigne la multiplication des marques pronominales de la 2ème personne du singulier « tu », « toi », « te », … De plus, Nawal cherche frénétiquement Wahab à travers la forêt, prête à tout pour pouvoir

reconnaissance (comme d’après Aristote, dans la Poétique : « le retournement qui conduit de l’ignorance à la reconnaissance ») Cette scène d’aveu amoureux est traitée de façon originale car Cyrano répond enfin aux conseils de son ami Le Bret, mais son aveu est indirect et prononcé juste avant de mourir. La parole de Cyrano, à la fois urgente et pudique, a besoin, pour son expression, de passer à travers les filtres d’une énonciation masquée. Qui parle ? De Christian à Cyrano, de l’illusion à la réalité

Hippolyte , Fils de Thésée et d'Antiope Intérêt de l'œuvre (genre, histoire, écriture, structure, idées...) Ce que je retiens du livre : Je retiens les malheurs que Phèdre traverse et son amour passioné qui engendre sa mort et celle d'Hyppolyte . Résumé de l'œuvre L'oeuvre raconte la tragédie de Phèdre mariée a Thésée qui a un amour passionné pour son beau fils Hippolyte . Tout va basculer lorsque ce secret est découvert . Hippolyte , condamné décide de fuir avec Aricie , l'ennemie de son pére .

passage dans la pièce C'est un moment important, voire fatidique, car Phèdre, rongée par son amour qu'elle ne peut maîtriser, formule ici son aveu face à Hippolyte. Celui-ci vient de quitter sa chère Aricie, qui a finalement accepté et son amour et la royauté d'Athènes. Nous nous trouvons véritablement au tournant de la pièce tragique, car, en même temps que cet aveu horrifie Hippolyte, le propre fils de Phèdre vient d'être reconnu roi par les Athéniens et la rumeur se répand que Thésée n'est pas mort

implicite le sentiment du désir qui est une sensation plutôt involontaire et contraignante. Dans le vers 527, le verbe « falloir » est présent deux fois ; c´est une répétition qui met en valeur la contrainte parce qu´elle est dans le contexte de l´aveu d´Hippolyte. Aussi le vers 528, « D´un secret que mon cœur ne peut plus renfermer », donne la même idée. Dans le vers 538, l´auteur utilise une antithèse pour mieux montrer ce que Bibliothèque de l'honnête homme > Phèdre acte II scène 5 [pic]

apprenons ensuite que Phèdre est mourante. Enfin le dernier point important est Aricie, l’ennemi politique, représente la ligné qui s’oppose à Thésée et qui peut revendiquer le trône. Elle est donc captive, et des lois spéciales s’appliquent dans son cas. Aveu d’Hippolyte envers Aricie : « si je la haïssais, je ne fuirais pas.» L’aveu d’Hippolyte se heurte a une interdiction politique. Thésée a interdit de fonder une famille. SUPERBE→SUPERBUS→ORGUEIL→PECHER CAPITAL. Dès le début, la condamnation d’Hippolyte

lui ! » (I, 5) mais son aveu est indirect et prononcé juste avant de mourir. La parole de Cyrano, à la fois urgente et pudique, a besoin, pour son expression, de passer à travers les filtres d’une énonciation masquée. Qui parle ? De Christian à Cyrano, de l’illusion à la réalité, il s’agit d’une révélation progressive. Problématiques possibles : quels sont les jeux et les enjeux de l’énonciation masquée ? Ou bien, quelles réactions ce texte suscite-il en vous ? Plan : cet aveu d’amour a deux fonctions :

satisfaire les objectif esthétique et narratif définis plus hauts propres à tout dénouement, en proposant un dénouement tragique exemplaire. Nous verrons d'abord que cette scèneoffre un dénouement dans la tradition classique, dénouement qui propose un aveu ambigu de la part de Phèdre et qui se constitue en dénouement tragique.     I. Un dénouement classique   Moment-clé de la tragédie classique, le dénouement a donné lieu à des réflexions des théoriciens classiques sur la forme qu’il devait adopter

Lion : ses scrupules sont mensongers. Se confessant le 1er, il sait qu'il minimise les risques d'être accusé et son statut de roi le protégeant, son aveu n'est que pur incitation. D'autre part, cet aveu lui permet de se montrer juste et qui montre l'exemple. En s'accusant violemment, il montre que l'on peut lui faire confiance. A la fin de son aveu, il avoue ses véritable desseins : « je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense « Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que de moi ». A noter

Vénus. Elle sera aussi confrontée à la prise de l’hérédité. La descente aux Enfers de cette reine s’accompagne par la terrible puissance de la parole, par le fait qu’elle est définie comme un acte. Et Roland Barthes, un fin connaisseur de Racine, nous résume très bien les enjeux de l’oeuvre dans son texte  « Sur Racine » en nous disant ; » Qu’est ce donc qui fait la parole si terrible ? C’est d’abord qu’elle est un acte, le mot est puissant. Mais c’est surtout qu’elle est irréversible : nulle parole ne