Reve Dantigone

A - Paul Verlaine : «Mon rêve familier», Poèmes saturniens, 1866 Texte B - Robert Desnos : «J'ai tant rêvé de toi», «A la mystérieuse», Corps et biens, 1930 Texte C - Paul Eluard : «La Dame de carreau», Les Dessous d'une vie, 1926 Texte D - Claude Roy : «Tant», Le Voyage d'Automne, 1987 Les quatre poèmes à l’étude sont extraits d’œuvres de poètes français, a la fois du 19eme siècle, tel que Mon rêve familier de Paul Verlaine, et du 20eme siècle, comme J'ai tant rêvé de toi de Robert Desnos

supposons présider au rêve du fond même de l’inconscient » subissent une défiguration, oeuvre de résistances qui interdisent aux désirs inconscients d’entrer dans la conscience. Le processus est donc le même que celui de la formation des symptômes hystériques. On découvre les idées latentes du rêve en recherchant les associations d’idées déclenchées par chacun des éléments du rêve et en faisant abstraction des enchaînements d’idées que semble offrir le contenu manifeste du rêve ; (remarque : Jung,

l’art et la vie. L’art justifiant la vie, comme Proust l’écrit : Swann « se félicita que le plaisir qu’il avait à voir Odette trouvât une justification dans sa propre culture esthétique ». Odette dès lors entre dans une sphère onirique, « un monde de rêve », qui conforme le réel décevant aux « données d’une esthétique certaine » dont la conséquence est de métamorphoser « la chair abîmée » en « pièce de musée », pièce dont la possession paraît être à Swann surnaturelle et délicieuse. Le réalisme anecdotique

l’histoire de chaque costume est contée : du dessin original au moindre détail final. Souvenez-vous de la robe de la petite Annécienne qui chantait la Marseillaise lors de la cérémonie d’ouverture. En rouge et en blanc, comme la plupart de ces habits de rêve peints aux couleurs de la Savoie. Mais cette robe, dont l’exemplaire unique trône dans une vitrine de la Maison des JO, est surtout faite de dizaines de petites poupées savoyardes. Lequel des 30 000 spectateurs de la cérémonie a vu ce détail, tous

faudra attendre la mort du poète, en 1867, pour que le livre rencontre le succès et soit reconnu comme un véritable chef d’œuvre. Les Fleurs du Mal, tendent à exprimer la tension entre l’expérience amère et mélancolique du Spleen et l’exaltation du rêve et de la beauté incarnée par l’Idéal. C’est cette dualité qui représente le thème central de l’œuvre baudelairienne. En effet l’auteur est constamment à la recherche d’un idéal hors d’atteinte et cet échec provoque en lui un sentiment de Spleen ainsi

1937. Géneralement ce peintre s'inspire de la tradition juive et du folklore russe. Le 28 mars 1985, Marc chagall meurt, il avait 97 ans. Analyse du tableaux Il se dégage de ce tableau coloré une atmosphère joyeuse et onirique, propice au rêve. Il y a plusieurs éléments dans ce tableau qui renvoient au réel: comme exemples la fenêtre, le bouquet de fleurs sur une chaise, la tour Eiffel, les immeubles. Mais aussi de ce tableau se dégage des éléments qui renvoient a l'imaginaires: comme exemples

de la psychanalyse, tels celui d'« inconscient collectif », d'« archétype » ou de « synchronicité ». Elle se distingue par sa prise en compte des mythes et traditions, révélateurs de la psyché, de toutes les époques et de tous les continents, par le rêve comme élément central de communication avec l'inconscient et par l'existence d'instances psychiques autonomes comme l'anima pour l'homme ou l'animus pour la femme, la persona ou l'ombre, communs aux deux sexes. néanmoins Jung va distinguer dans

peut structurer une histoire suivie. Il n’y a aucune chronologie cohérente et de temporalité pour guider le lecteur. Les personnages changent de noms, les liens que l’on peut faire ne peuvent plus prendre place dans de telles circonstances : « j'ai rêvé cette nuit que je m'appelais Will Scheidmann, alors que je m'appelle Clementi » (narrat 43) - Ce roman est une somme de petites histoires isolées qui ne se touchent qu’avec leur atmosphère commune et donc, on ne peut pas faire de liens directs entre

un peu cassés, des boîtes de pâte à sujets chinois, un collier d’ambre et mille fanfreluches ». Les « petits souliers de droguet blanc » rappellent ceux de la « fée des légendes éternellement jeune », et le rêve se poursuit dans le mystère des « diamants d’Irlande ». La douceur de ce rêve passé se poursuit sans encombre lorsqu’ils déroulent « des bas de soie rose tendre à coins verts » : un doux tissu de qualité, des couleurs pastel. Mais cette douceur rêveuse est brisée par la voix de la vieille

solitude, le silence. 4) 4ème mouvement : marche au supplice L’artiste est certain, que son amour est méconnu, alors il décide de s’empoisonner avec de l’opium. La dose du poison est trop faible, et le plonge dans un sommeil agité. Il rêve qu’il a tué celle qu’il aimait, qu’il est condamné, et qu’il assiste à sa propre exécution. Le cortège s’avance aux sons d’une marche tantôt sombre, tantôt brillante. A la fin de la marche, les quatre premières mesures de l’idée fixe reparaissent