Révolte de l'Ionie

Grecs à partir des environs de l’an 1000 av. J.-C., au moment des migrations des Grecs parlant des dialectes éolien, au Nord (Phocée), ionien – le dialecte parlé à Athènes – au centre (Milet, Ephèse) et dorien au sud. La partie la plus importante est l’Ionie, très liée à Athènes sur le plan culturel. L’agression des Perses contre les cités grecques d’Ionie est à l’origine des guerres médiques. Doc. 3 : Le monde grec au ve s. av. J.-C. Le monde grec au ve s. av. J.-C. comprend, outre la Grèce d’Europe

car le Péloponnèse est grosso modo sous domination spartiate avec la Ligue du Péloponnèse), mais on voit apparaître un troisième adversaire : « leurs propres alliés, lorsque ceux-ci se montraient rebelles ». Que les Athéniens aient dû mater des révoltes à l’intérieur même de la Ligue de Délos est un élément nouveau, intéressant et qui fait problème. § 99.1-2 : analyse des causes de cette évolution ( Thucydide essaie de comprendre comment la situation a pu ainsi dégénérer. Il retient deux éléments

l’empire perses, en effet ce sont les grecs qui sont soumis à Darius, les Grecs d’Asie mineure qui vont se soulever contre la domination des Perses. Et se soulèvement on l’appelle la révolte de Ionie.et c’est cette révolte de l’Ionie qui par un enchainement de fais va amener aux guerres médiques. 1) La révolte de Ionie Sirus en 546 à fait la conquête de l’Asie mineure et à donc modifié la situation des cités Grecs installé sur le littoral de l’Asie Mineure. En effet les cités Grecques, de la

Brit Maxime TL2 Dossier, Le Banquet, Platon Contexte culturel | L’histoire : 499 - 498 av. JC Révolte de l’Ionie 490 av. JC Marathon 480 av. JC Salamine 477 av. JC Ligue de Délos 454 - 429 av. JC Siècle de Périclès 449 av. JC Paix de Callias 431 av. JC Guerre du Péloponnèse 421- 415 av. JC Trêve de Nicias 415-413 av. JC Expédition de Sicile 405 av. JC Aigos Potamos 346 av. JC Paix d’Antalcidas 371-361 av. JC Hégémonie de Thèbes 357 av. JC

grosso modo sous domination spartiate avec la Ligue du Péloponnèse), mais on voit apparaître un troisième adversaire : « leurs propres alliés, lorsque ceux-ci se montraient rebelles ». Que les Athéniens aient dû mater des révoltes à l’intérieur même de la Ligue de Délos est un élément nouveau, intéressant et qui fait problème. § 99.1-2 : analyse des causes de cette évolution ( Thucydide essaie de comprendre comment la situation a pu ainsi dégénérer. Il retient deux

Question : Les troubles présents dans ce texte nous montrent que la constitution athénienne reste fragile à cette période, tout comme le régime politique. Tout cela notamment car l’accès au pouvoir reste restreint et que ça provoque de nombreuses révoltes. Présence d’Archontes, magistrature. Période d’évolution et d’instabilité dû aux familles qui s’affrontent, à la tyrannie. Institutions Athéniennes : Lycurgue entre 338 et 326 gère les finances publiques de la cité d’Athènes. Il est à l’origine

(522-486) (mort en 486 av. J.-C.). [...] La première guerre médique Se méfiant des Grecs d'Ionie, dont la flotte avait contribué au franchissement du Bosphore et du Danube, Darios fit interner Histiée, tyran de Milet. Ce fut le signal de la révolte de l'Ionie (499-494) et le début de la première guerre médique entre Grecs et Perses, qui vit la prise de Sardes, la destruction de Milet et finalement la défaite perse à Marathon (490), face aux Athéniens, qui se battaient sur leur sol natal. Malgré cet

une mer dont la "couleur avait ici la pureté du grand large, là [...] était sale, trouble et limoneuse et d’un "énorme gouffre rond". Or ce gouffre est identifié avec la Tartare, qui chez Hésiode en particulier, est la prison des Titans. Nulle révolte prométhéenne chez Hadrien; au contraire, il épouse l’ordre du monde au point de s’assimiler à lui pour mieux le parfaire: "Je commençais à rêver d’une souveraineté olympienne", il veut "réorganiser prudemment un monde", travailler à la beauté et à

5- 6)”. La plus antique terre d’ Ionie désigne ici Athènes, et l’Ionie désigne non pas la région de la côte ouest méditerranéenne, mais l’ensemble de la région ou l’on parle ionien. Les athéniens se considèrent comme les premiers habitants de la région et revendiquent une paternité vis-à-vis des colonies. C’est également

doute abondant : au VIII° siècle avant notre ère, période de la "Renaissance grecque", l'organisation des Cités s'accompagne d'un culte des héros anciens destiné à donner à chacune d'elles prestige et légitimité dans ses intentions hégémoniques. L'Ionie, non loin de Troie, où les Grecs se sont installés, développe une culture particulièrement dynamique, avec notamment la composition de grands poèmes en hexamètres dactyliques. C'est à cette époque sans doute que commencent à circuler partout en Grèce