Révolution culturelle

familial: biens appartenant à 1 famille,transmis et entretenue par héritage. Patrimoine national: Ensemble de ce qui est considéré comme une propriété transmise par les ancêtres, le patrimoine culturel d’1 pays. => Le patrimoine est constitué d’1 ensemble d’éléments matériels et immatériels, naturels ou culturels chargé de signification multiple, à dimension collective et transmis de génération en génération, permettant aux individus de se reconnaître autour d’usages et de symboles. 3 grandes catégories:

historique de la langue française en France Unité 3 : Expansion du français hors de France et présence du français dans le monde aujourd’hui Unité 4: La Francophonie géopolitique et institutionnelle Unité 5 : Francophonies, plurilinguisme et enjeux culturels Unité 6 : La francophonie dans l’océan Indien : le cas de l’Île Maurice   iii   Sommaire   Introduction générale ...................................................................................... 5   Unité 1: Qu’est-ce que la F/francophonie

reproduction sociale. Elle transmet un capital social, culturel et économique (notions introduites par le sociologue Pierre Bourdieu). Pour le capital culturel, elle le fait tout d'abord à travers l’éducation. Dans les milieux plus favorisés, il est de tradition de se mobiliser pour que l'enfant acquiert un savoir être et un savoir-faire qui correspond au milieu dans lequel il évolue. Ces acquis sont objectifs (possession d'objets culturel tels que une bibliothèque), incorporé (savoir-faire) et

 En 1789, la France a connue un tournant dans son histoire démocratique et républicaine grâce au peule français, qui a décidé de se mobiliser afin de faire la révolution de manière forte, comme avec la prise de la Bastille du 14juillet, pour faire entendre leur voix et surtout leurs revendications. L'égalité de droit désiré a été obtenu grâce au rassemblement des citoyens autour de cette cause et d'un but commun. Si à l'époque volonté de respect des droits fondamentaux, le combat des individus

un citoyen. Cette éducation doit lui permettre d'avoir un emploi, de participer pleinement à la vie collective. IV – Notion de capital humain et notion de capital culturel de Bourdieu Bourdieu parle de capital, et quand il donne cette définition, il dit bien que ca demande une effort, un investissement, mais il a utilisé le terme culturel. Cette notion ne correspond pas exactement a la notion de capital humain, et est très importante pour son analyse structurelle. Thème 2 : le capital social Introduction

convictions particulière des uns et des autres. L’école est un lieu apportant stabilité et équilibre à l’intérieur duquel les enfants vont pouvoir appréhender et expérimenter les nombreuses transformations physiques, intellectuelles, sociales et culturelles sous tendant leur évolution personnelle et la construction de leur identité. Dans la pratique, la France ne fait pas partie des bons élèves. Le débat sur l’éducation est plus que jamais ouvert. Les manifestations des personnels de l’Éducation

peut être culturel ou naturel. Le patrimoine culturel est un monument, un ensemble de bâtiments ou un site ayant une valeur historique, esthétique, archéologique, scientifique, ethnologique ou anthropologique. Le terme patrimoine naturel désigne une caractéristique physique, biologique et géologique exceptionnelle; la flore et la faune menacée, les zones ayant une valeur du point de vue scientifique, esthétique ou du point de vue de la conservation. On entend par patrimoine culturel immatériel

moyenne montagne) permettant une diversité des activités et de vastes parcs naturels. • Les régions françaises bénéficient également d’un patrimoine architectural ancien – vieilles villes, cathédrales, monuments, etc. - et d’un riche patrimoine culturel : les grottes de Lascaux, les châteaux de la Loire, le Mont Saint-Michel, etc. Certains de ces sites sont classés au patrimoine mondial de l’UNESCO, comme la Réunion ou les remparts de Carcassonne. • L’art de vivre à la Française, la gastronomie

chaque grande région du monde. Habituée au contact avec d’autres langues, la Francophonie s’inscrit dans un paysage culturel mondial qui participe de ce qu’on appelle parfois la « diplomatie d’influence », dans laquelle les enjeux sont à la fois identitaires et économiques et dont la troisième partie du livre nous montre toutes les facettes  : les grandes manifestations culturelles, la production littéraire, musicale et audiovisuelle, Internet, les médias… Sans oublier la question centrale de

Les centres villes Les centres villes INTRODUCTION Les paysages de centre ville portent les traces de l’histoire et sont « l’image de marque » d’une ville. Au XIXème siècle, avec la révolution industrielle, le cœur historique ne suffisait plus à accueillir les industries nouvelles. Usine et entrepôt s’installèrent à la périphérie des centres. Ces espaces centraux sont aujourd’hui très denses avec plus de 20 000 hab/km2 dans Paris et exercent un fort pouvoir d’attraction sur tous