Rhinocéros Regime Totalitaire

montée en puissance du contrôle par les cochons renvoie au régime totalitaire imposé par Staline. En mettant en parallèle Marx et Sage l’ancien Orwell met en lumière le fait qu’une idée à l’origine positive peut être transformée et dénaturée par la soif de pouvoir des hommes. De nombreux éléments de la dictature se retrouvent dans le texte : le culte de la personnalité, la langue de bois, la manipulation du peuple, etc. Rhinocéros, Eugène Ionesco. le thème de la métamorphose domine l’œuvre

des comédies si elle nous présente le miroir de la manière si attristante? Aujourd´hui, il est encore plus difficile de s´en décider - les différences rigides entre la comédie et la tragédie ont disparu (comme par exemple chez Ionesco qui dans son Rhinocéros par la comédie montre le tragique assombri). Revenons encore vers Dom Juan. Qu´est-ce qui nous en effet rend si tristes? C´est la vérité. La simple vérité qui sait se réveler si désagréable! Comme j´avais déjà mentionné, la comédie paraît souvent

reconnus est sans doute Eugène Ionesco . Né à Slatina en Roumanie (en 1909 ou 1912) et mort à Paris en 1994, cet auteur a écrit des essais, un roman, mais surtout de nombreuses pièces de théâtre dont La Cantatrice chauve (1950), Les chaises (1951), Rhinocéros (1957) ou encore Le roi se meurt (1962), qui toutes connaîtront un grand succès, malgré des débuts difficiles pour leur auteur dont le propos choque volontiers. Parmi les pièces les plus provocatrices, il faut compter sans conteste avec La Leçon

l’absurde, s’amusent à dénoncer de manière moins dramatique les vices du pouvoir, et ce avec une efficacité similaire à la tragédie. En effet, dans la pièce « Rhinocéros » d’Eugène Ionesco, les personnages sont confrontés à une montée en puissance des rhinocéros, métaphore de la prise du pouvoir par le régime nazi, ou tout autre régime totalitaire. Alors que le sujet abordé est grave, la pièce le présente selon une perspective différente et lui donne même un aspect loufoque. Cependant, le parallélisme

personnelle. « Fable ou histoire », poème où Hugo représente « Napoléon le Petit » sous les traits d’n signe qui tente de se faire passer pour un tigre (Napoléon Ier). ▪ Au XXe siècle, la poésie est utilisée pour défendre la liberté et dénoncer le régime nazi par les poètes de la Résistance parmi lesquels : -Pierre Emmanuel, Jour de colère, « Hymne de la Liberté » écrit en 1942 sous domination nazie et fait l’éloge des résistants emprisonnés et dénonce les abus du pouvoir nazi, mais aussi,

personnage principal. Avec l’arrivée en France du roi du swing, de l’Américain Cab Calloway et de l’orchestre du Cotton Club, est né en France le mot « zazou » (1938), à partir de l’intitulé d’une chanson Zaz Zuh Zaz. La mode « zazou », née sous le régime de Vichy, se caractérise par une mode vestimentaire excentrique (veste trop large, chapeau mou). Le premier chanteur célèbre à avoir arboré cette tenue est Charles Trenet. Si aucun zazou ne se prend pour un résistant, leur mode, née en réaction contre

vite de bonnes raisons pour minimiser ces « bavures »: « Il ne sʼagit peut-être là que dʼincidents mineurs » ou bien « De graves injustices se commettent encore.(...) Mais tout cela est transitoire  ». Il sʼinterroge surtout sur lʼévolution future du régime. Il confie ses réserves à Max. La première réserve est assez vague: « je me dis tout bas: où cela va-t-il nous mener? » car, raisonne-t-il, «  Vaincre le désespoir nous engage souvent dans des directions insensées  ». La deuxième réserve est plus profonde

opposa les puissances alliées (Pologne, Grande-Bretagne et Commonwealth, France, Danemark, Norvège, Pays-Bas, Belgique, Yougoslavie, Grèce, puis U.R.S.S., Etats-Unis, Chine, Turquie et la plupart des pays de l'Amérique latine) aux puissances totalitaires de l'Axe (Allemagne, Italie, Japon et leurs satellites, Hongrie, Bulgarie, Slovaquie etc..). A - LA GUERRE EN EUROPE Trouve son origine dans la volonté d'Hitler d'affranchir le III° Reich du "diktat" de Versailles (1919) et de son désir

caractéristiques narratives, le monde qui est représenté devient un monde totalitaire : un petit groupe d'hommes impose sa loi à la masse, ou bien des principes appliqués rigoureusement jusqu'à l'absurde en arrivent à priver l'individu de toute liberté. Les auteurs passent alors par la fiction pour démontrer au lecteur le danger de tout régime totalitaire qui réduit à néant la liberté individuelle et se veut mise en garde ou dénonciation de régimes existants. La science-fiction s'empare aussi de ce modèle. L'apologue

utopie 1. L’utopie traditionnelle. - Connecteurs temporels qui différencient les quatre démarches des voyageurs : " après quoi ", " en attendant "… - Référence à Thomas More : le pays qui n’existe pas / où tout est parfait.. Pays imaginaire où un régime politique idéal gouverne un peuple heureux. - Tous les aspects sont vus : religion, politique, mœurs, organisation, institutions. 2. Des vertus et des richesses. - Focalisation zéro. Tout est normal et neutre, mépris du beau => absence d’enthousiasme