Rhinocéros Regime Totalitaire

l’Espagne, le dais, le fauteuil où siège le roi. * L’espace scénique est bien souvent hiérarchisé = opposition entre des positions dominantes et des positions dominées > passe essentiellement par la dialectique du haut et du bas. * Rhinocéros : on a une véritable mise en scène de l’autorité du chef de bureau grâce à la porte de son cabinet. 2 – Les accessoires * Comme dans la sphère réelle, la représentation du pouvoir passe par des attributs directement reconnaissables : couronne

| Eugène Ionesco, Rhinocéros | Séquence proposée par Françoise Alter, professeur au Lycée de Bellepierre - 97400 Saint-Denis. Descriptif | * Séquence première : le théâtre : texte et représentation. * Support : Étude d’une pièce : RHINOCEROS d'Eugène Ionesco (collection FOLIO) et de documents complémentaires. * Perspective dominante : le théâtre, texte et représentation. * Perspectives secondaires : - Un mouvement littéraire : le théâtre de l’absurde, - Les genres et les registres

Aristote Boileau. A Paris, le 3 novembre 2012. Madame, Je tiens à vous féliciter pour votre travail. J'admire les œuvres d'Eugène Ionesco et j'ai été agréablement surprise hier soir en assistant à la représentation de Rhinocéros dont vous étiez le metteur en scène. J'ai assisté à d'autres représentations de cette œuvre littéraire, notamment à celle de monsieur Demarcy Mota. Une sensation d'angoisse et d'insécurité se dégageait du décor. Dans votre représentation, ce sentiment, absent du

conceptions, de se conformer au reste de la population. Ionesco, ici encore, montre ce refus à travers le personnage de Bérenger dans sa pièce de Rhinocéros écrite en 1958. En effet cet homme qui ne paraît pas différent des autres, va refuser de se laisser prendre par la contagion qui s’impose peu à peu. Ses amis, sa famille, ses voisins deviennent rhinocéros tandis que lui refuse toute conformité et toute transformation au point de devenir exclu et isolé. Il a donc une manière différente de ne pas penser

mal les messages qui nous informent de ceux qui nous manipulent. Les images et les slogans se succèdent et se répètent pour étouffer notre esprit critique et provoquer des réflexes conditionnés. Ainsi, la publicité commerciale, pareille à un régime totalitaire, enlèverait à l'homme son bien le plus précieux : sa liberté de pensée. Nous verrons que cette opinion, peut-être excessive, se justifie pourtant. Quant aux arguments des agences, ils méritent d'être évoqués si l'on veut alléger les charges

» – l'éternel recommencement de la fin rappelle le mythe de Sisyphe de Camus : la vie serait comme un fardeau qu'il faut s'en cesse porter, et que seule la mort arrête – l'élève, la bonne et le professeur peuvent symboliser les acteurs des régimes totalitaires : comme l'auteur le suggère « c'est politique » : les victimes (insoumises, réfractaires, rebelles : l'élève est souvent impertinente, ne sait pas sa leçon...), les organisateurs conscients, les bras qui font marcher le

peuvent aussi instruire civilement dans le sens où elle cherche à mettre en évidence l’oppression de la population par un régime quelconque comme c’est le cas dans Rhinocéros où Jean représente le totalitarisme qui régnait alors en France et Bérenger la démocratie. Tout au long de la pièce, des personnages se transforme en rhinocéros, ils tombent tour à tour sous le régime totalitaire sauf Bérenger qui devient alors un résistant. La pièce permet de rendre comte des différents points de vue et de mieux

est de les guérir, c'est ce qu'ils ne savent point du tout. ». Le dramaturge peut aussi dénoncer un régime politique à travers son oeuvre, en évitant la censure grâce au contexte et aux personnages fictifs qu´il crée. Cette idée correspond parfaitement à la situation proposée par Rhinocéros, où Ionesco symbolise, par la transformation des individus en rhinocéros, la montée des régimes totalitaires et l´embrigadement de tout un peuple. L´auteur dramatique peut donc exprimer ses opinions et se permettre

accentue les faits) avec la pièce Rhinocéros de Ionesco et plus particulièrement sur la fin de l’acte III ou Berenger, reclus dans sa chambre, découvre l’ampleur de l’épidémie de « rhinocerite » à laquelle un moment, il aspire à succomber. Armé d’une carabine, il décide finalement de ne pas capituler. Il s’agit d’une pièce dont l’interprétation reste ouverte. L’une de ces interprétations peut-être plus évidente serait la dénonciation de tous les régimes totalitaires (nazisme, stalinisme et autres)

l’absurde, s’amusent à dénoncer de manière moins dramatique les vices du pouvoir, et ce avec une efficacité similaire à la tragédie. En effet, dans la pièce « Rhinocéros » d’Eugène Ionesco, les personnages sont confrontés à une montée en puissance des rhinocéros, métaphore de la prise du pouvoir par le régime nazi, ou tout autre régime totalitaire. Alors que le sujet abordé est grave, la pièce le présente selon une perspective différente et lui donne même un aspect loufoque. Cependant, le parallélisme