Ridicule Patrice Leconte

Puce à l’oreille, 1907 E. Ionesco, La Cantatrice chauve, 1950 La Bruyère, Les Caractères,« De la société et de la conversation », 1688 D. Glattauer, Quand souffle le vent du nord, 2011 S. Larsson, Millenium, 2005-2007 Molière, Les Précieuses ridicules, 1659 ; Le Misanthrope, 1665 ; Les Femmes savantes, 1672 M. Proust, Du côté de chez Swann, «Un amour de Swann », 1913 Y. Réza, Conversations après un enterrement, édition 2004 ; Le Dieu du carnage, 2008, repris au cinéma par Roman Polanski (Carnage

correspondance privée en rédigeant votre argumentation. Votre professeur de français se chargera peut-être de la levée des courriers. ◊ Les nouvelles sociabilités Séance liminaire : de la cour au XVIIième siècle Lecture de l’image en mouvement : Ridicule (Patrice Leconte) : visionnage de quelques extraits →Analyse : masques et contraintes de la parole. Documents complémentaires : - Molière, Le Misanthrope, Alceste (I.1) et Célimène (II.4) (1666) - La Bruyère, Les Caractères (1688) - Madame de Sévigné, Lettres

« indiscrète odeur » de la grimace ou de la subite flatulence qui fait rire tout le monde (la basse comédie, les cas triviaux de la vie ordinaire – cf. Bigard, par ex.) et le « parfum délicat » de jeux de mots (le « spirituel » - cf. Ridicule (2000) de Patrice Leconte) et situations subtiles des plus grandes comédies (la haute comédie, les sommets de l’art comique – ex. scène de la La vie est belle (1998) de Bénigni), il y aurait une continuité et une forme d’identité, que Bergson va s’attacher à

La Puce à l'oreille, 1907 E. Ionesco, La Cantatrice chauve, 1950 La Bruyère, Les Caractères, « De la société et de la conversation », 1688 D. Glattauer, Quand souffle le vent du nord, 2011 S. Larsson, Millenium, 2005-2007 Molière, Les Précieuses ridicules, 1659 ; Le Misanthrope, 1665 ; Les Femmes savantes, 1672 M. Proust, Du côté de chez Swann, « Un amour de Swann », 1913 Y. Réza, Conversations après un enterrement, édition 2004 ; Le Dieu du carnage, 2008, repris au cinéma par Roman Polanski (Carnage

volte-face — final, outre qu’il ressemble fort à une reprise en main d’une situation jugée glissante par l’auteur, sent à plein nez sa profession d’allégeance à un ordre établi, que la formidable santé de la jeune femme avait par trop mis à mal : ridicule des aristocrates de tout poil, lâcheté, vanité des hommes ; pouvoir, puissance, conscience des femmes ... L’auteur, galopant aux côtés de son personnage, tombe nez à nez avec l’homme privé et public — le bourgeois Goldoni — qui lui cloue sévèrement

148-177-Séquence6.qxd 29/03/07 Séquence 18:40 Page 148 6 L’esprit des Lumières Découvrir la critique sociale au XVIIIe siècle 1 Les grands débats du XVIIIe siècle Contexte historique Le temps des Lumières au cinéma : Ridicule, un film de P. Leconte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 . . . . . . . . . 152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ➜ La liberté de penser . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ➜ La liberté sociale . . . . . . . . . . . . . .

Frtiz LANG : L’ange des maudits (1952) Les contrebandiers de Mootfleet (1954) Le tigre du Bengale (1959) Le tombeau Hindou (1960) David LEAN : Le pont de la rivière Kwai (1957) Lawrence d’Arabie (1962) La route des indes (1985) Tandem (1991) Ridicule (1996) Une chance sur deux (1998) Un homme et une femme (1966) Le voyou (1970) L’aventure c’est l’aventure (1972) Pour une poignée de dollars (1964) Et pour quelques dollars de plus (1965) Le bon, la brute et le truand (1966) Il était une fois dans

du combat, ni sur la légitimité des méthodes employées (la fin justifie toujours les moyens). Exemples : Rambo, Terminator 2. La comédie : le propre de la comédie est de susciter le rire ou le sourire en mettant l’accent sur le ridicule des personnages, les travers de la société, l’aspect caricatural des situations. Exemples : Les Boys, Nuit de noces, Elvis Gratton, Laura Cadieux 2, La forteresse suspendue, Matusalem. Le film d’horreur : le film d’horreur met en

séries, récits graphiques et podcasts peuvent aussi être proposés aux élèves en-dehors du temps scolaire. David Cronenberg, eXistenZ (1999). Julien Duvivier, La Belle Équipe (1936). Scott Frank et Allan Scott, Le Jeu de la dame (2020). Patrice Leconte, Ridicule (1996). Joseph L. Mankiewicz, Le Limier (1972). François Ozon, 8 femmes (2002). Jean Renoir, La Règle du jeu (1939). Robert Rossen, L'Arnaqueur (1961). Gary Ross et Francis Lawrence, Hunger games (tétralogie - 2012-2015). Martin Scorsese

 Danloux, p. 63. — La Rochefoucauld, Réflexions diverses, p. 13-15. — F. Flahault, « Une manière d’être à plusieurs », p. 17-19. — Y. Reza, Le Dieu du carnage, p. 19-23. — Une séquence filmique issue de Carnage, de Roman Polanski (2011), ou de Ridicule, de Patrice Leconte (1996). — Dossier : « Sujets d’exposés », p. 179. — Dossier : « Vers l’écriture personnelle (fiche méthode et entraînement) », p. 183-185. 2 3 4 Supports — Anthologie. — Dossier : « Lexique : du langage classique au parler numérique »