Rire Dans Candide

variations rythmiques, comme une alternance entre alexandrins et octosyllabes, qui créent un musicalité ou encore simplement une histoire amusante comme avec Le Renard et La Cigogne. Le récit est construit sur une inversion des rôles qui déclenche sinon le rire tout au moins un sourire du lecteur grâce a la situation de «  l’arroseur arrosé »  du renard. Ce coté divertissant ressort également des contes, qu’ils soient philosophiques ou merveilleux grâce à leur aspect narratif. On exploite donc le plaisir

généralement un personnage central d’une œuvre de fiction qui ne présente pas les caractéristiques du héros conventionnel. Plutôt ordinaire et fait souvent preuve de maladresse. Certains aspects de sa personnalité peuvent provoquer un malaise, le rire, l’empathie ou l’antipathie. Ses caractéristiques sont variées : il peut être non-conformiste, faible, sans attraits physiques, voire laid, s’exprimer difficilement, être sujet à des peurs irrationnelles, etc. L’antihéros n’est pas l’« ennemi » du

lecteur qui peut s'échapper dans un monde de fiction ou encore qui en lisant une histoire heureuse éprouvera un certain bonheur . Mais il peut être aussi dans un but de divertissement , comme des oeuvres comiques qui ne cherchent pas plus que faire rire le lecteur . Ces oeuvres qui ne revendiquent pas une grande utilité mais qui restent de la littérature, on peut les classer dans comme art mineur , expression utilisée par Michel Tournier . Ces oeuvres n'auraient besoin du lecteur que comme public

Candide, de Voltaire Le nègre de Surinam. « En approchant de la ville […] il entra dans Surinam. » (chapitre 19, page 96) Les fétiches sont à l’origine de petits objets qu’on idolâtre ; ici, ce sont les prêtres ( ironie ‘‘Hélas !’’ est une interjection. La formule restrictive ‘‘n’ayant plus que’’ montre bien le manque de conditions (les vêtements). Il y a une fantaisie verbale, (notamment avec le nom du négociant :un nom agressif) ( le but est d’ironiser, de faire passer quelque chose de

Louis XIV, le monarque absolu par excellence. Le monde de la Renaissance est un mode qui sort d’une guerre très longue (la guerre de cent ans) et qui est plongé dans les guerres de religion. On comprend alors que les héros de Rabelais, même s’il font rire, soit des héros qui n’hésitent pas à tirer leur braquemard. Le roman de la renaissance est encore fortement marqué par le roman courtois médiéval et tient du poème épique : La Franciade, poème épique de Ronsard, Amadis de Gaule, roman d’aventures et

dans Le Lion et le Rat de la Fontaine. - Les leçons de sagesse abondent pour tous, comme l’aphorisme du bon Turc dans Candide : « Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin » B) Favoriser l’esprit critique collectif - Proposer une cité idéale, c’est montrer les défauts du temps concerné et inciter à transformer la société. L’Eldorado de Candide concentre l’idéal des Lumières où les prisons et les tribunaux sont remplacés par un imposant palais des sciences et

sur le mode plaisant et humoristique. Si dans un premier temps, il nous faut reconnaître que l’on peut ou que l’on doit pouvoir en effet rire de tout, il nous faut toutefois dresser quelques limites face à notre thèse initiale. Comme le dit le célèbre dicton « mieux vaut en rire qu’en pleurer », nous pouvons sans crainte affirmer qu’il est fondamental de rire de sujets graves ou de dénoncer certains actes sur le ton humoristique, pour autant que la notion de respect soit maintenu et que les personnes

IV - CHAPITRE IVCet homme vérolé était en réalité Pangloss, le précepteur de philosophie adoré de Candide. Il lui expliqua que Paquette lui avait transmis la maladie et qu'il ne pouvait se faire soigner, car il n'avait pas d'argent. Il ajouta que les Bulgares avaient mis la seigneurie du baron à sac et que ce dernier, la baronne, Cunégonde et son frère avaient été tués. Candide convainquit Jacques d'héberger Pangloss et de payer ses frais médicaux. Deux mois après (à son service), ils l'accompagnèrent

: on vint lier après le dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide, l'un pour avoir parlé, et l'autre pour avoir écouté avec un air d'approbation : tous deux furent menés séparément dans des appartements d'une extrême fraîcheur, dans lesquels on n'était jamais incommodé du soleil] ; [huit jours après ils furent tous deux revêtus d'un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n'avaient

suscite le plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Tout d'abord, le lecteur est plongé dans l'intrigue et désire connaître le dénouement : il ira donc jusqu'au bout du texte. On peut citer Candide de Voltaire : le héros va-t-il parvenir à retrouver Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient