Rire Pour Se Moquer

puisse être nommée ainsi ? Or une morale trop excessive ne peut définir la morale. Comme « définir » signifie délimiter, et que l’excès est par nature hors des limites. Définitions des termes Polysémie de « se moquer » 1er sens : Se moquer : rabaisser avec humour, avec un rire sarcastique, sardonique (méchanceté). 2e sens : Se moque : être indifférent à Vrai : en conformité avec la réalité, et chez Platon le Vrai, le Bien et le Beau sont reliés dans l’allégorie de la caverne (République 

« LE RIRE SATIRIQUE » I. Synthèse de documents : 40 points. Vous ferez de ces 4 documents une synthèse objective, concise et ordonnée. Document 1 : P. SIANKOWSKI, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004. Document 2 : J.-G. FREDET, « Gaspard Proust : Rire sans frontière », Le Nouvel Observateur, 14 avril 2010. Document 3 : V. BROCARD, « Stéphane Guillon ou l’humour du risque », Télérama, 31 décembre 2008. Document

galoper. Tout au long du 12 |roman, le cheval est un symbole trés positif, d'action et d’efficacité. Or un jour, que passent le fourrier et le maitre d’hétel d’un seigneur voisin, Gargantua leur donne a chacun un cheval de bois, ce qui les fait beaucoup rire Chap Grandousier de retour de voyage retrouve son fils, qui lui raconte avoir trouvé le meilleur torche-cul, Il nous décrit alors une 13 véritable méthode expérimentale : encore ici l"humour scatologique. Dans les chapitres (12 et

Lecture analytique 1 : Ubu Roi, Alfred Jarry, 1896 Pourquoi ce dialogue constitue-t-il une parodie du pouvoir ? Introduction : Auteur original, Alfred Jarry, encore lycéen, écrit Ubu Roi en 1888 pour se moquer d’un professeur de physique. Cet œuvre met en scène le Père Ubu, qui s’empare du pouvoir en Pologne, poussé par sa femme. Ce tyran bouffon et terrifiant fait « passer les Nobles à la trappe » pour leur prendre leurs biens. Notre analyse montrera que cette scène est une parodie du pouvoir

« te » L6, « toi » L7, et vouvoiement quand Gil Blas s’adresse au docteur, adjectif possessif « votre » L9. Mais en réalité Gil Blas a déjà commencé à tromper ses maîtres et cherche à améliorer sa condition. Le procédé Gil-narrateur permet de se moquer de l’autre personnage et de le juger. Derrière le docteur Sangrado dont les principes médicaux se résument à la saignée et à la consommation d’eau chaude, c’est toute la pratique de la médecine dont se moque Lesage. Cela commence par le nom du docteur

réaction, sans doute, à la morosité ambiante, notre société fait le succès des films comiques, et des humoristes en tout genre. Pourtant, le rire n’est pas anodin. Il s’érige souvent contre un système qu’il dénonce ou avoue une forme d’impuissance des hommes. Dans quelle mesure peut-on alors dire que le rire constitue une menace ? Après avoir déterminé la nature du rire, nous étudierons ses objets avant d’appréhender ses principales fonctions. Tâcher de déterminer la nature du comique

petit bout de pays. Mais le Belge n'a pas le gros cou. A force d'être sujet aux sarcasmes, souvent lourds, de leurs voisins de l'Hexagone, ils ont développé une expertise dans l'autodérision. Tel Cyrano de Bergerac, ils sont devenus capables de se moquer d'eux-mêmes avec beaucoup de talents et de brio, ne se privant pas de plaisanter sur la famille royale belge. Tant de fois malmené dans des blagues et parfois pris pour naïf, voire benêt, le Belge, quoi qu'on en pense, apprécie ce genre d'humour car

suicider. L’écrivain dépeint les malheurs du vice à travers Emma mais aussi à travers les personnes qui l’entourent comme Charles, ses amants, Homais… Flaubert se joue de leur destin en employant le procédé de l’ironie qui peut provoquer à la fois rire (cynique) et sentiment pathétique. A première vue, on pourrait penser que s’il y a ironie, il n’y a paspathétique, mais, dans une lettre du 9 octobre 1852, Flaubert a déclaré : « L’ironie n’enlève rien au pathétique, elle l’outre au contraire ». Nous

SYNTHÈSE ( / 40 POINTS) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les moeurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3: Axel Kahn, L'homme ce roseau pensant, 2007 Document 4: Dominique Noguez, « L'humour contre le rire», Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE

« Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Il entend par là que prendre les événements de manière détachée, en plaisantant, permet, avec le recul qu'implique l'humour, de mieux les supporter. Le valet conseille donc, comme d'autres avant lui (Rabelais, Molière ou encore La Fontaine) et après lui (Ionesco ou l'humoriste Raymond Devos) de ne pas parler de « choses graves » sur le mode sérieux, mais de