Rite romain

fonds de sa conscience. 1. L’histoire du mot serment est porteuse de sens : C’est ce qu’on appelle un doublet linguistique du mot « sacrement » et tous deux sont issus du latin « sacramentum ». Le « sacramentum » était d’abord, chez les romains, un enjeu, un gage que les deux plaideurs, dans un procès, devaient remettre entre les mains du prêtre. Celui qui perdait son procès perdait son gage ! Par un glissement de sens, le mot a ensuite désigné le serment militaire prêté par un soldat au

PREMIERE PLANCHE D’APPRENTI « A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS » A LA G D G A D L U Franc-Maçon de Rite Ecossais Ancien et Accepté Au nom de la Franc-maçonnerie Universelle, Et sous les auspices de la Liberté – Egalite – Fraternité ------------------------------------------------- Respectable Loge : N ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Connue sous le titre distinctif -------------------------------------------------

pouvoir d’ordonner, punir, contraindre. I) La féodalité aux XI - XIIIème siècles. 1) Les origines des rapports féodo-vassaliques. - les institutions de la vassalité apparaissent à partir de l’époque carolingienne (mais origine plus ancienne romaine et germanique). - à l’origine de la vassalité, il y a d’abord des liens de subordination personnelle qui amènent un homme libre, pauvre ou faible à rechercher la protection d’un plus puissant ou encore à obtenir une aide matérielle et économique

textes de métaphysiques sont appelés ainsi car ils ont été trouvés après les textes de physiques (d’Aristote aussi). Transmission du savoir grec. La culture grecque est très présente à Rome. Grec = langue d’échange (comme l’anglais d’aujourd’hui). Les romains parlent le latin mais les plus cultivés parlent aussi le grec. Byzance : continuité de la culture grecque. Chute de Byzance. Conquête musulmane qui récupère cette culture et l’utilise. Transmission de la culture grecque. Nous ne sommes pas si éloignés

langue parlée- on pourrait dire son éternité même. Au départ, il ya eu l’image. Elle s’est d’abord adaptée à l’idée puis aux sons de la parole. L’alphabet que nous utilisons aujourd’hui est un « hasard ». Tous, avons emprunté notre » système » aux romains uniquement parce que les textes chrétiens étaient traduits et conservés au moyen de l’écriture latine. La fonction de l’écriture était à cette époque de préserver à des fins religieuses les textes saints. II. EVOLUTION DES FAITS Avant, les Grecs

(l’Arbre de Vie) 3) rites populaires (la promenade de l’Arbre de Mai) permettent de constituer un système cohérent des modalités de la sacralité végétale. Usagers des pratiques « magiques » n’accèdent souvent pas à leur fond théorique (extériorité du rite), mais cela nous permet d’y remonter. C’est par les hiérophanies que sont les mythes, symboles et coutumes (« fossiles vivants » qui laissent voir leur sens originaire) que nous est parvenu l’univers mental des mondes archaïques et non pas dialectiquement

affectif ou appréciatif de la part de M. : il insiste en revanche sur la dimension rituelle et sociale de cette pratique. Il distingue plusieurs étapes dans la cérémonie (« Après avoir longtemps …., puis…. Cela fait… ») ; la signification sociale du rite est soulignée par les termes collectifs « une grande assemblée », « toute l’assemblée », «en commun » (l. 9, 12, 14). Loin d’apparaître comme une pratique « instinctive », le cannibalisme est présenté comme un acte social pourvu d’une signification

compétentes au rôle plus sociologique et psychologique que technique. # S’explique par la crainte de ne pas voir respecter les trad° : la venue au monde est une cérémonie magique et rituelle visant à l’insertion sociale du nouveau né : c’est un rite de passage. Si l’enfant se présente mal, interdiction est faite de pratiquer une césarienne : on baptise l’enfant, on place un peau de vipère sur la cuisse droite de la mère pour calmer la douleur en attendant la mort. _ Ainsi, il apparaît

solennités obligatoires. Et bien évidemment, lorsque ces rites ont passé, le contrat est né et naturellement, l’accord qui a été passé est générateur d’obligations. § 1 : Les formes du contrat féodo-vassalique. Jadis, dans l’Antiquité, dans l’Empire romain, l’écrit jouait un rôle déterminant dans l’élaboration des conventions, des accords. Dans les premiers temps médiévaux, le droit est très appauvri et il prend rarement une forme écrite. Cela veut dire que le droit, dans la société de ce moyen-âge

(juridiction ecclésiastique d’exception instituée par le pape Grégoire IX pour la répression, dans toute la chrétienté, des crimes d’hérésie et d’apostasie, des faits de sorcellerie et de magie, active du XIIIe au XVIe siècle + Saint-Office : Congrégation romaine instituée par le pape Paul III en 1542 pour diriger les inquisiteurs et juger souverainement les affaires d’hérésie. Inquisition perdure longtemps en Espagne (Torquemada) http://users.skynet.be/litterature/lecture/inquisition.htm + Vocabulaire du