Rites maçonniques égyptiens

d’abord le signe, la matérialisation du corps d’Hiram, par exemple : le sens est perdu lui-même pour la conscience. Il y a donc des signes qui ne tiennent pas leur valeur de signes de ce qu’ils sont quelque chose substituée à un signe. Le signe maçonnique ne vaut signe que par la substitution du sens : ainsi en va-t-il également pour les attouchements. Interpréter est donc retrouver le sens au moyen des signes que l’on a substitués aux choses. Il existe à Madagascar une belle cérémonie que l’on nomme

le bien, mais les forces du bien n'ont pas le pouvoir. Les Illuminati sont les descendants de NIMROD, le roi constructeur de BABEL. NIMROD, sa femme SEMIRAMIS et son fils TAMMUZ sont la première divine trinité du SOLEIL, celle qui inspira les EGYPTIENS avec OSIRIS (Asar) le père, ISIS (Hathor) la mère et HORUS (Ra) le fils. La même trinité qui inspire toujours notre monde. Oeil d'Horus, disques solaires, Aigle / faucons / Phénix, ailes volantes, soleil, lions, serpents, Vénus, Baphomet, etc., toute

l’enseignement de l’école « fraternité essénienne-nazaréenne ». Cette école d’où tous les plus grands prophètes d’Israël étaient sortis. Moïse aurait transmis le savoir de cette école à 70 disciples, savoir tenu des anciens égyptiens et dont Jésus se serait inspiré. Tous deux auraient donc été initiés. Jésus reste l’archétype du rédempteur, celui qui après un long cheminement s’est racheté, s’est délivré lui-même, et a retrouvé sa pureté originelle enrichie de la connaissance

DOMINIQUE SETZEPFAI{DT GUIDE DU PARIS ESOTERIQUE Itinéraires maçonniques, ésotériques et gnostiques dans la capitale Faits t Documents Numérisation réalisée par phenix 1717 «« Pour dominer la mort il faut vaincre la vie, ll faut savoir mourir pour revivre immortel. ll faut fouler aux pieds la nature asservie, Pour changer l'homme en sage et la tombe en autel. Eliphas -4. "t levi qurli srrrr'ÿnt ILtrrrtr,'urrs r't t(rrr'h(i [',sh-[r's ]\ltil'rlrd lfrnrrr li§'ioux ;rfin.le n., F()irlt

nombre des rivets (deux ou trois) augmenta. Quand l’épée devint également une arme de taille, la lame ne fut plus exclusivement droite, comme nous l’avons vu précédemment, mais adopta différentes formes, à l’image des épées assyriennes et égyptiennes. Les types de poignées des épées de cette époque présentent parfois, à l’extrémité opposée à la lame, un prolongement en forme de clou. Pour tenter d’expliquer cette “option” plutôt curieuse, nous pourrions supposer qu’on s’en servait, lors

derrière une succession de légendes religieusement répétées depuis deux siècles et demi, légendes opérative, templière, salomonnienne, rosicrucienne, hermétiste, etc. Car, en dépit de quelques faits précis, tout reste obscur sur l'origine de l'Ordre maçonnique, ce qui conduit à mettre devant de trop nombreuses propositions « Il semble que .». Ce qu'on nomme Maçonnerie spéculative s'organisa à Londres en 1717. On la dit fille de la Maçonnerie opérative. En réalité, elle succéda à une Maçonnerie « acceptée

Éditions de l'Édifice Recueil de planches La Fraternité R150-1 La Fraternité 1 Table des Matières Planche 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Titre La Fraternité est'elle un devoir ? Fraternité Maçonnique : Droits et Devoirs La Fraternité Maçonnique La Fraternité Fraternité ou l’Homme est le Miroir de l’Homme Liberté - Egalité – Fraternité De la Perpendiculaire à l’Amour Fraternel La Truelle outil de la Fraternité La Fraternité en Loge Note de l'Editeur Page 3 10 13 16 20 24 28 31 35 37 D'autres planches

dans la pensée de certains, il s’agisse vraiment d’une communication avec les états supérieurs ; cela sera encore bien loin de suffire à caractériser l’initiation. En effet, une telle communication est établie aussi par des rites d’ordre purement exotérique, notamment par les rites religieux ; il ne faut pas oublier que, dans ce cas également, des influences spirituelles, et non plus simplement psychiques, entrent réellement en jeu, bien que pour des fins toutes différentes de celles qui se rapportent

gradins accueillaient des sièges en noyer de Russie, capitonnés de cuir. Le mur ouest était occupé par un trône monumental, sur le côté est, on trouvait un grand orgue dissimulé dans une alcôve. Un kaléidoscope de symboles anciens couvrait les parois. Égyptiens, hébraïques, astronomiques, alchimiques et d’autres encore inconnus. Ce soir-là, la salle du Temple était éclairée par un ensemble de bougies soigneusement ordonnées. À leur faible lueur s’ajoutait l’éclat discret de la lune, un pâle faisceau qui

Dragon. D’autres courants extérieurs dérivent du Clan Donnachaid (de la Chevalerie des Plantagenêt), cousin – dans le Dragon – de la Maison de Vere, dont Edward de Vere, dixseptième comte d’Oxford, fut un membre éminent. Edward accomplit également les rites de la royauté du Dragon au sein de la famille, notamment le rite de royauté des Calle Daouine. » 11 Dans The Beginning of the New World, Crowley expose son authentique plan directeur visant les gens qui se réclament de l’autoritarisme de droite : «