Rites maçonniques égyptiens

compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de constance dans la franche maçonnerie que certains en viendront à surnommer ironiquement les maçons « les frères trois point ». Cette importance du nombre trois dans les rites maçonniques est au premier abord lié à l’influence culturelle du Christianisme, et derrière le Christianisme aux civilisations Indo-Européennes, inspiratrices directes des permanents culturels occidentaux. Car, bien que sa quête philosophique plonge au plus

alphabets: troisième lettre de l’alphabet grec, gamma figurant l’équerre (alors que l’équerre est déjà présente sous le pentagramme!), septième lettre de l’alphabet latin, ghimel de l’hébreu, iod hébraïque assimilé au god anglophone… Dans d'autres rites que je ne connais que par lecture, le centre de l 'étoile est marqué par le Tétragramme imprononçable YHWH (Yod-Hé-Vav-Hé). Ici Elohim est le Transcendant, le Créateur, le Tout-Puissant que certains esprits traduisent par « Je suis » (1) Nouvelle

Tout d’abord l’intellect, qui oriente nos perceptions vers un sens rationnel, palpable, mesurable même, classable, … Ensuite, l’émotion, que nous éprouvons mais ne raisonnons pas. Nous possédons un troisième mode de perception, que les anciens égyptiens nommaient l’intelligence du coeur. C’est en réalité à cette conscience que l’on pourrait qualifier de synthèse que s’adresse le langage des symboles. Nous avons l’habitude d’entendre par synthèse la combinaison de deux ou plusieurs éléments qui,

Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique de Paris 1 2 Sommaire Introduction ................................................................................................................................................. 7 1. Le rituel maçonnique, objet d’étude ? ................................................................................................... 9 1.1 Premières approches .....................................................................................................

Temple de l’Acropole ou du Temple de Vesta, les étincelles des chevelures des Dioscures ou de la tête de la Gorgone, la Flamme du Casque de Pluton, ou de Pallas, le Bâton de Mercure. C’était aussi, chez les Grecs, le grand Zeus Cataibatès ; chez les Égyptiens Ptah-Ra ; pour les Hébreux le Buisson ardent de Moïse, la Colonne de Feu de l’Exode, la Lampe d’Abraham ; les langues de Feu des Apôtres ; les Vapeurs de l’Oracle de Delphes et de celles de l’antre de Trophonius, le Feu Éternel de l’Abîme sans fond

renait donc sous une forme nouvelle. Ainsi le cycle des générations s’accomplit-il, ainsi le cycle vie-mort-renaissance existe-t-il.Remémorons-nous tout d’abord l’Egypte ancienne :Aux époques pharaoniques le blé en épi est symbole d’Osiris, le dieu Egyptien tronçonné que la déesse Isis reconstitua après en avoir retrouvé les fragments disséminés sur tout le sol d’Egypte. Chez les Grecs et les Romains, les prêtres répandaient du blé ou de la farine sur la tête des victimes avant de les immoler, comme

agité les grands mouvements de pensées en Europe, au 17 ème et 18 ème siècles. Depuis l'adhésion de François de Lorraine, alchimiste à ses heures, époux de Marie-Thérèse d'Autriche, à la franc-maçonnerie en 1731, Vienne était devenue la capitale maçonnique et le refuge de nombre de proscrits persécutés pour leurs idées par l'Eglise. Ainsi, les maçons de Florence pourchassés par l'inquisition trouvèrent-ils un havre de paix à Vienne. A Vienne, où les idées circulaient librement, venues de partout

première manifestation naturelle qui était l’alternance du jour et de la nuit, de la lumière et des ténèbres leur a fait comprendre le phénomène inéluctable du temps et leur impuissance à le contrôler. Depuis toujours, l'Homme vit au rythme des rites qui ponctuent les moments de la journée, rituel du matin au lever du soleil, rituel du repas, rituel qui accompagne le travail, rituel des cérémonies etc. Ce type de rituel est une célébration qui renvoie l’homme à l’Origine, telle qu’elle a été posée

Corde montaleau Mardi 1 février 2011 2 01 /02 /Fév /2011 18:51 RITE FRANCAIS: DE LA HOUPPE DENTELLEE La Houppe dentellée : cordelière ou « floche », décor ou symbole ? Jean van Win Sourions un peu. Depuis mon entrée dans l’Ordre maçonnique, j’ai toujours été intrigué par l’un des « symboles » qui nous sont le plus familiers : la « houppe dentellée ». J’ai lu, comme tout maçon, les développements imaginatifs des inévitables Boucher, Plantagenet, Bayard, et autres Wirth, aujourd’hui rafraîchis

1 Le défroqué Plan : 1) Prologue 2) Parfum de philosophie maçonnique 3) Origines, histoire 4) Documentation 5) Liberté Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela