Robert Aron

Sartre est volontiers un boute-en-train, c’est aussi un grand travailleur, dévorant plus de 300 livres par an, écrivant chansons, poèmes, nouvelles, romans à tour de bras. Sartre se fait des amis qui deviendront par la suite célèbres, comme Raymond Aron ou Merleau-Ponty. Pourtant, au cours de ces quatre années à l'École normale supérieure, Sartre ne paraît pas s’intéresser à la politique. Spontanément anarchisant, il ne va à aucune manifestation, ne s’enflamme pour aucune cause. Simone de Beauvoir

Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. 1 LA QUESTION DE L’OBJET DE LA SCIENCE POLITIQUE A-T-ELLE UN SENS ?1 Pierre Favre _______________ 1. Ce texte a été publié initialement dans les Mélanges dédiés à Robert Pelloux, Lyon, Éditions L’Hermès, 1980, depuis longtemps épuisés. Cet article, souvent sollicité dans la science politique, est reproduit sans changement. Seul un diagramme illustratif n’a pas été repris. On a donc conservé les données empiriques

International Relations, chp. 6, Notre-Dame, 1959, Marcel Merle, Sociologie des relations internationales, Paris, Dalloz, 1977, pp. 121-126. (10) Raymond Aron, Paix et guerre entre les nations, Paris, Calmann-Lévy, 1962 ; Stanley Hoffmann, The State of War. Essays on the Theory and Practice of International Politics, New York, Praeger, 1965 ; Oran R. Young, « Aron and the Wale. A Jonah in Theory », in Klaus Knorr et James N. Rosenau (dir.), Contending Approaches to International Politics, Princeton, Princeton

choix déterminants pour le monde. Ces dilemmes ont acquis une difficulté supplémentaire après la seconde guerre mondiale. En effet, l'effondrement des puissances européennes a placé l'Amérique à la tête d'un Empire mondial, qui, comme l'a dit Raymond Aron dans une formule définitive, lui est venu « de surcroit ». Pendant 40 ans, le monde fut « bipolaire », dominé par les États-Unis et l'URSS. Puis la fin de la Guerre Froide a débouché sur ce que certains observateurs ont appelé un monde « unipolaire »

1 : LE TOTALITARISME Chap. 1 : L’analyse de H ARONDT Chap. 2 L’analyse de C LEFORT Titre 2 : LA DEMOCRATIE Chap. 1 : Analyse de TOCQUEVILLE, GAUCHET, LEFORT. Chap. 2 :  Bibliographie : Raymond ARON : « Les étapes de la pensée » BAUDOUIN : « Introduction à la politique » Dalloz BRAUD : « sociologie politique » L.G.D.J. CHAGNOLLAUD : « Sociologie Politique » Dalloz DEB HASCH : « Introduction à la politique » Dalloz

comme alternative politiquement acceptable au concept marxiste de "classe dirigeante" que les premières recherches empiriques se sont développées 4 • En France, dans les années cinquante, ce sont les "études sociologiques" pionnières de Raymond Aron qui réintroduisent le débat théorique sur la question de la structure de l'éliteS. Dans son prolongement, la sociologie et la science politique redécouvrent progressivement dans les années soixante-dix la théorie des élites. Chez les sociologues

BIBLIOGRAPHIE : ANSART Pierre, Les sociologies contemporaines, Paris, Éd. Du Seuil, Coll. « Points/Essais », 1990. BERGER Peter & LUCKMANN Thomas, La construction sociale de la réalité, Paris, Méridiens Klincksieck, 1986. DURAND Jean-Pierre & WEIL Robert, Sociologie contemporaine, Paris, Vigot, Coll. « Essentiel », 1993. DURKHEIM Emile, Les règles de la méthode sociologique, Paris, P.U.F., Coll. « Quadrige », 1983. FREUND Julien, Les théories des sciences humaines, Paris, P.U.F., 1973. LEPENIES

pour pvr expliquer leur comportement. C'est des théories objectiviste. Raymond Aron en 1967 : pour lui, il ne peut pas avoir de théorie pure et genérale des RI car : 1- les acteur international n'ont pas un objectif unique, ils peuvent en poursuivre plusieurs en même temps, et hierarchiser ces objectifs. 2- il est impossible de determiner ou distinguer les variables endogènes au systeme international. Raymond Aron conclue que les RI sont expliquer par une etude socilogique qu'il qualifie de compréhensible

Mais pour que ce cadre n’éclate pas, et que la vie politique soit possible, les plans d’action ne doivent être que partiellement compatibles ou contradictoires. Selon l’étymologie grecque, la politique est le mode d’organisation de la cité. Raymond ARON ajoute que c’est le commandement considéré comme caractéristique du mode d’organisation de la collectivité toute entière. Cette définition est trop globale et imprécise car on ne voit pas encore ce qui est proprement politique dans la collectivité

BIBLIOGRAPHIE Bibliographie selective Raymond Aron, Paix et guerre entre les nations, Paris, Armand Lévy, 1982-1984  Bertrand Badie et Marie Claude Smouts, Le retournement du monde, sociologie de la scène internationale, Paris, Presse de la fondation nationale de science politique, Dalloz, 1972  Darios Battistela, Théorie des relations internationales, Paris, Presse de la fondation nationale des sciences politiques, Dalloz, 2003  Philipe Briard et Mohammad-reza Djagali, Les Relations