Robert II d'Artois

Ensuite, un arrêt du Parlement de Paris en 1309 sur la succession de Robert II, comte d'Artois : il y a avait deux prétendants au trône : son petit-fils, Robert, et sa fille, Mahaut. La coutume de Paris, la loi salique, évinçait automatiquement les femmes, alors que la coutume d'Artois prônait l'égalité des sexes. Le Parlement de Paris appliqua la loi d'Artois, différente de la sienne. C'est donc Mahaut qui devint comtesse d'Artois. En réalité, le droit international privé a des racines lointaines

surmonté de huit statues de rois barbares qui furent restaurées en 1498, mais dont les têtes furent abattues par Lorenzo en 1534, Clément VII le faisant alors expulser de ses États. - «modèle titré» : exemple reconnu. - «Pierre Farnèse» : fils de Paul II, gouverneur de Parme et de Plaisance, il se signala par sa cruauté et ses débauches, et fut assassiné (1490-1547). - «l'évêque de Fano» : ce Cosimo Gheri da Pistoïa a été lié aux débauches de Pierre Farnèse qui, en 1538 (donc, en réalité, après la

 ou des martyres de saints. La série de ces chefs‐d’œuvre était  ensuite  conservée  à  l’Académie.  Ils  furent  reversés  au  lendemain  de  la  Révolution  au  Louvre qui conserve ainsi la succession très homogène des témoins de l’art académique    *Robert Le Lorrain (1666­1743), Galatée, 1701, marbre, H. 0,751m,  Washington, National Gallery of art   Sa grâce affectée est déjà pleinement rocaille. La subtilité de son modelé montre  non seulement la maîtrise précoce de son auteur dans la taille du marbre

le fantastique traite des mauvaises habitudes dans la société, il est un genre très intéressant pour l’auteur et le lecteur. Nous cherchons surtout des réponses aux questions suivantes : I. Dans quel contexte émergent les nouvelles fantastiques ? II. Quelles sont les formes de la nouvelle fantastique ? III. Quelles sont les ressemblances et les différences entre les deux nouvelles choisies? 1. Dictionnaire Hachette. 3 Les deux

Dalloz, 4e éd. 2014. Martial MATHIEU, Histoire des institutions, l’ancienne France (Ve siècle-1789), Lexis-Nexis, 2013. Roland MOUSNIER, Les institutions de la France sous la monarchie absolue, 1598-1789, PUF, « Dito », 2 vol., t. I, 3e éd., 1996, t. II, 2e éd., 1992. François OLIVIER-MARTIN, Histoire du droit français des origines à la Révolution, CNRS, 2010 (réimpr. éd. 1948). Norbert ROULAND, L’État français et le pluralisme. Histoire politique des institutions publiques de 476 à 1792, Odile Jacob

P . A  La naissance du mécénat P . B L’apparition du sponsoring P . C L’intégration dans le plan de communication P . 1) Du point de vue d’un mécène P . 2) Les objectifs P . 3) Au cœur de la stratégie de l’entreprise P . II Pourquoi les entreprises se détournent-elles du parrainage ? A Un coût élevé à l’heure de la crise P . 1) Du point de vue d’un parrainé P . 2) Les entreprises recentrent leurs actions P . B Les aléas du parrainage P . 1) Les craintes

2) L'inextricable fiscalité 3) Les ministres éclairés 4) Louis XVI: la crise de l'Ancien Régime p:37 p:38 p:39 p:40 3 Chapitre cinqième La Révolution française II Les causes de la révolution p:42 1) les causes profondes 2) une organisation archaïques des finances p:43 3) les changements culturels 4) les causes immédiates II La Révolution (1789-1799) 1) Les prémices de la Révolution p:45 2) La rebellion ouverte 3) L'Assemblée nationale constituante p:47 4) L'echec du compromis 5) La radicalisation

d’Orient une capitale qui lui manquait. En 337 l’Empire éclate à nouveau et toutes les tentatives de réunification seront des échecs. Les derniers augustes qui ont encore des relations sont, en occident Valentinien III (424-455) et en orient Théodose II (auguste en 408-mort en 450). Après leurs morts il n’y aura plus aucune relation entre l’empire romain d’occident et l’empire romain d’occident. Section 2 – un Empire chrétien L’empire romain va adopter le christianisme au début du IVe siècle après

suivi un mouvement national de grève, jeudi 12 avril. La maison d’arrêt d’Arras et le centre de détention de Bapaume n’ont pas dérogé à la règle. Les revendications sont nombreuses. l n’y a pas de fumée sans feu. À l’entrée de la rue des Carabiniers-d’Artois, où se situe la maison d’arrêt d’Arras, les flammes étaient bien là et la fumée visible de très loin, comme pour symboliser la colère des surveillants pénitentiaires, qui bloquaient notamment l’extraction de détenus vers les tribunaux correctionnels

le grand érudit maçonnique René Désaguliers (1921-1992) et considérée aujourd’hui par beaucoup comme la plus brillante revue dans son domaine en langue française, à l’égal de la revue britannique Ars Quatuor Coronatorum qui sera évoquée plus loin. II. – De l’École authentique à la maçonnologie Alors même que dans le champ de l’histoire générale la conception positiviste fondée sur la recherche des documents s’est rapidement imposée à la fin du XIXe siècle, elle est longtemps demeurée sans influence