Robespierre Discours Sur La Peine De Mort

Napoléon empereur. Quel peintre a immortalisé cet événement ? ‐ Quand l’empire napoléonien atteint-il son apogée territorial ? Combien comprend-il alors de départements ? Sujets d’exposés qui sont attribués pour le cours du semestre. Lafayette - Robespierre et Danton- Girondins et Montagnards Jean Tulard, Dictionnaire napoléon, 1989, Paris, Fayard, peut servir de support pour les exposés suivants : Napoléon 1er - Merlin de Douai – Portalis- Roederer – Cambacérès- L.M. Molé Le livre de J. Godechot

maintenant, nous voyons bien, c'est que, pour leur organisation, elles auront à compter avec une puissance, nouvelle, dernière souveraine de l'âge moder-ne : la puissance des foules. Sur les ruines de tant d'idées, tenues pour vraies jadis et qui sont mortes aujourd'hui, de tant de pouvoirs que les révolutions ont successive-ment brisés, cette puissance est la seule qui se soit élevée, et elle paraît devoir absorber bientôt les autres. Alors que toutes nos antiques croyances chancellent et disparaissent

PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre mes phrases dites par le haut personnage, sans en changer une virgule

Droit Pénal Ouvrage de Foucault : « surveiller et punir ». 1757, Damien a été condamné pour parricide. Discours de Robespierre le 30 mai 1791 qui prône l’abolition de la peine de mort. La peine capitale sera maintenue, cependant dans le code pénal de 1791, tout condamné à mort aura la tête tranchée. La loi du 9 octobre 1981 abolit la peine de mort. Peine de mort et torture sont contraire aux valeurs de la république. Le droit pénal est celui qui va porter un jugement sur la valeur du comportement

L’obligation qui leur incombe est d’agir en conscience pour le mieux et dans l’intérêt général. La conséquence est que non seulement leurs électeurs ne peuvent pas les révoquer ni limiter leurs pouvoirs par des instructions préalables sous peine de nullité de l’acte voté. Le gouvernement constitutionnel est une forme de gouvernement où ceux qui exercent le pouvoir (le roi et le parlement) sont tenus au respect des règles préétablies de l’exercice du pouvoir. Cela reste une monarchie

et les emprunts qu’elle lui fait. Il y a un contraste de plus en plus évident entre cette position socio-économique et sa perte d’influence au niveau sociopolitique. Avec la mort de Louis XIV s’arrête la savonnette à vilain, Louis XIV lavait les gueux pour les anoblir, il a fait appel à la bourgeoisie pour gouverner. Dès sa mort la tendance s’inverse et par conséquent la bourgeoisie perd l’espoir d’une ascension sociale. La noblesse va se fermer et de plus en plus de fonctions vont lui être réservées

nouvelle Constitution (24 juin 1793) qui ne sera jamais appliqué (prévoit assemblé unique avec hiérarchie des pouvoirs, conseil exécutif de 24 membres). Par la suite il y a la Terreur où Robespierre est éliminé, après sa mort la Constitution est oubliée. Les révolutionnaires vont rédiger une troisième Constitution ( 22 aouts 1795, Directoire), elle va être appliquée 4 ans ; elle prévoyait une stricte séparation des pouvoirs

pedu 2 freres a la guerre , et Creon a pose une loi interdisant d’enterrer les gens morts a la guerre en se battant contre lui , Crean le roi va a lencontre dune loi fondamentale , et tte personne qui violerait cette interdiction serait condamne a mort , Antigone enterre ses freres quitte a violer la loi positive , Antigone fait prevaloir ce quelle considere comme son droit naturel ) . Si c'est ainsi quon entend droit de lhomme , alors il est evident qu’ils nont pas de patrie , puisquils sont par

connaissance de la langue de la nation où l’on allait. Bien entendu, les missionnaires ne peuvent pas s’accommoder de ces repas rituels où les Indiens consomment leurs prisonniers de guerre, encore moins des longs supplices par lesquels ils sont mis à mort. Il faut bien croire que les coureurs des bois, eux, s’y étaient faits, tout comme ces Normands qui dans la première moitié du XVI e siècle étaient installés parmi les Indiens de la baie de Rio de Janeiro et servaient d’interprètes quand arrivait

1513 il va écrire « Le prince » un ouvrage où il expose sa vision de la politique. Il le dédie à ce Laurent de Médicis. Il donne ses propres idées sur la façon dont doit être dirigé un état. C’est son œuvre principale, il en a fait d’autres : « Le discours sur la première décade de Titelive » (1519). Ces textes sont relativement cours, et donnent des conseils. Avec « le Prince », il casse un peu l’idée du Miroir de Prince (ouvrage dédié au prince centré sur l’idée qu’il faut être un bon prince, le