Robot Remplacer Humaine

particulier comme l’ensemble des objets créés par l’homme en vue de la maîtrise de son environnement. On insiste ainsi sur le caractère instrumental de la technique. Instruments, outils et machines permettent soit d’améliorer les performances du corps humain, soit de déléguer à des machines des tâches nécessaires à la vie quotidienne. En déléguant des tâches aux machines, les hommes dégagent ainsi du temps et de l’énergie pour se consacrer à autre chose que ces tâches. La machine libérant l’homme du travail

en multipliant les points de vue pour représenter un objet. Les objets sont fragmentés en plusieurs facettes permettant de les observer sous différents angles. Une figure peut ainsi être vue de profil et de face. Le clair-obscur traditionnel est remplacé par le camaïeu, peinture d’une seule couleur, dont les tons plus ou moins foncés suggèrent le relief. La palette cubiste se réduit aux ocres et aux gris.     Le bombardement de Guernica  La guerre civile espagnole éclate le 18 juillet 1936

lʼautomatisation.......................................p.13 2_De la nécessité des postes manuels...........................p.15 a_Pourquoi les hommes sont-ils indispensables ?............p.15 b_Les conséquences majeures de cette présence humaine....................................................................................................p.18 3_Exemple du fil rouge....................................................p.21 IV_Etude de la conception dʼun poste de travail manuel et des

Téléviseur Consultation chez le médecin Utilisation Biens de production (Servent à fabriquer d'autres biens) Biens de consommation intermédiaire (Transformés pour fabriquer d'autres biens) Biens de consommation finale (Utilisés par le consommateur) Robot d'usine Matières premières Téléviseur Durabilité Biens durables Biens non durables Réfrigérateur Baguette de pain Mode d'appropriatio n Biens individuels Biens collectifs Voiture, coupe de cheveux Cinéma, école, train • 3) Rôle de l'économie

prévisions et suppositions et qui peut à tout moment être corrigée avec l’apparition d’un contre exemple. Les animaux semblent donc suivre une mécanique implacable tel un robot, une machine. En effet selon G. Canguilhem « rien n’est plus humain en un sens qu’une machine » avec pour seule différence entre les animaux et les humains, le fait que ces derniers savent construire des outils et la machine. Le corps se décompose en multiple parties avec les organes, les membres, tout comme une machine dont

produits agro-alimentaires sont fabriqués en masse aux Etats-Unis et bouleversent les habitudes des consommateurs avec l'apparition des centres commerciaux. C'est ici que D. Hanson nous transporte avec cette sculpture, ou le panier de la ménagère a été remplacé par un caddie qui déborde de nourriture. Cette personne peut être n'importe quelle américaine de classe moyenne et il n'est pas difficile pour le spectateur de s'identifier. Il ne lui est pas non plus difficile de grimacer devant cette silhouette

d’importance de cette société aseptisée : la procréation est un signe de dégénérescence et les enfants sont vus comme des êtres gênants. L’amour physique y est, par conséquent, banni. Oublié. Les autocaresses aussi narcissiques que pathétiques ont quasiment remplacé l’acte sexuel. La société de Fahrenheit 451 a non seulement perdu la mémoire mais elle est aussi déterminée à ne pas la retrouver. C’est pourquoi les livres qui sont la mémoire du monde sont interdits. En brûlant ses livres, cette société détruit

se consacre à des allégories religieuses et à des œuvres imprégnées de souffrance, dans un style purement expressionniste. Traumatisé par les deux guerres, Otto Dix s'éteint à Singen en Allemage en 1969, laissant un lourd témoignage des horreurs humaines derrière lui. • Destinataire : Cette œuvre n'a pas de destinataire bien précis, Otto Dix a voulu témoigner de l'atrocité de la guerre 14-18 à travers son tableau. La population civile est donc la principale cible de ce tableau. Lorsqu'on le

sauvera-t-elle l’humanité? D’autres interrogations se mettent de la partie afin de renforcer la problématique créée par ce questionnement. Comment les facteurs avoir et être peuvent-ils influencer l’indignation dans le monde? Est-il possible pour l’être humain de changer son mode d’orientation? Pour ma part, j’affirme fermement que l’indignation ne parviendra pas à sauver l’humanité. Dans un premier point, je traiterai de la définition des termes en conceptualisant la dignité et l’aliénation. Ensuite, il

peau. Ce personnage a un œil de verre et n’a pas d’oreille. Le troisième personnage n’a pas de jambe , il est posé sur une sorte de socle en fer. Contrairement aux deux autres personnages il a ses deux mains mais l’une des deux est articulée comme un robot et l'autre est aussi une prothèse. Sur son veston il porte une croix germanique: signe de ralliement des Allemands. Les mutilations renvoient bien sûr à la violence subie pendant la guerre mais aussi de l’impuissance des médecins à réparer les