Roi des animaux

Texte 1 : Les oiseaux se choisissant un roi Texte 2 : La cour du lion Texte 3 : Fable ou Histoire Ce corpus est constitué des trois textes de genre argumentatifs : Les oiseaux se choisissant un roi de Marie de France, La cour du roi de Jean de la Fontaine puis pour fini Fable ou Histoire de Victor Hugo. Ces diffèrent textes présentent dans ce corpus ont toutes une situation commune. Les fables défendent ici une moral. Précisément, ils ont tous recours à la fable pour dénoncer les abus

Les Grenouilles demandent un roi. Introduction Les Grenouilles qui demandent un roi est la quatrième fable du livre III. Dans cet apologue, La Fontaine (1621-1695) imite Esope et Phèdre qui avaient écrit une fable ("Ranae Regem petierunt" = " Les Grenouilles qui demandent un Roi ") pour calmer les athéniens lassés de leur tyran.  A son époque, cette forme d’argumentation à morale implicite permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par

critique-t-il les comportements à la cour ? I. Une mise en scène animale : a) le lion : un metteur en scène. - Ce sont les obsèques de la lionne qu’il s’agit de préparer. Le lion va régler le déroulement des événements. - Il décide de la date et du lieu des funérailles. (V8) - Le roi distribue les rôles : « Ses prévôts » exécuteront ses ordres ( V8) > l’article possessif montre qu’ils sont au service du roi. - Tout est bien organisé comme le montre le vocabulaire : « placer

la fable Les Animaux malades de la peste, écrite en 1678, il sera démontré comment La Fontaine dénonce l’hypocrisie des puissants et l’injustice sociale. En premier lieu, il sera montré que les puissants se protègent entre eux. Dans un second temps, il sera illustré comment les faibles sont injustement punis. Premièrement, dans la fable Les Animaux malades de la peste, les puissants pensent davantage à se protéger qu’à désigner un coupable. En premier lieu, Le Renard disculpe le Roi. En fait, à la

« Les animaux malades de la pestes », Fables, VII, 1 PB : Dans quelles mesures cette fable illustre-t-elle la devise classique du classicisme : plaire et instruire ? 1er axe : PLAIRE - animaux personnifiés parlant et hiérarchisés (lion (carnivore) ( en haut / âne -> en bas / renard ( courtisant) - Recours au discours direct = rend plus vivant + révèle le caractère des animaux - Théâtralité - Variété dans les discours apportés - Histoire bien construire

Dissertation : Le portrait de la société humaine à travers le masque animal dans le Roman de Renart. Intro. : Le roman de Renart est une œuvre en vers octosyllabiques datant de moyen-âge, écrite par différends auteurs et composée de 26 branches indépendantes relatant chacune un ou plusieurs épisodes isolés. Les personnages de ce roman sont des animaux et semble représenter la société féodale. On peut donc se demander si ce roman est un portrait de la société humaine à travers ses personnages animaliers

Comment l’auteur renforce-t-il sa thèse par le récit? Ce texte fut écrit par Jean de La Fontaine en 1678. Il s’agit d’un poète moraliste français d’une grande renommée grâce à ses fables. Ce poète vécu sous le pouvoir du roi Louis XIV, sous un régime qu’il trouvait injuste. C’est pourquoi dans ce texte grâce aux personnages comme le Lion et l’âne il nous fait passer un message critique de ce pouvoir oppresseur. Ainsi on étudiera comment l’auteur renforce-t-il sa thèse par le récit ? De cette manière

Cet album raconte l’histoire du roi Stéphane, père de famille prédateur qui fait trembler de peur sa famille. L’histoire: En exergue de son livre, l’auteur annonce « Pour vivre heureux, vivons cachés. Proverbe douteux ». Ce proverbe fait référence à l’histoire. Pour échapper à son tyran de père, Madeleine, la princesse-narratrice, décide de ne plus se cacher et de lui faire face. Ainsi seulement elle réussit à renverser le prédateur de sa propre famille, le roi Stéphane. L’objectif de l’auteur est

étrange dans une utopie. Les gangarides n’ont pas de chef à proprement parler, en effet c’est un conseil, composé d’hommes et de licornes, qui prend les décisions : « ce conseil ayant pris l’avis des licornes ». Grace à cela on remarque que même les animaux ont le pouvoir. Or dans Utopia on critique le pouvoir de l’or. Maintenant étudions la vie naturelle des deux sociétés. Dans les deux textes on retrouve l’idée de la simplicité, en effet les utopiens pensent que l’or est une superfluité de la vie

moment où elle devient dramatique « l'autre lui déclara la guerre » (v4). La scène d'exposition constitue les vers 1 à 8, avec un affrontement moral, le Lion insulte de Moucheron de « Chétif » (v1) de plus, le Moucheron affirme « (...) ton titre de Roi Me fasse peur ni me soucie ? Un boeuf est plus puissant que toi, je le mène à ma fantaisie » (v5-8). Ces insultes mettent le Lion en colère, et déclarent le combat. Les péripéties s'enchaînent avec l'attaque du moucheron : « il sonna la charge » (v10)