Roman libertin

foi. 2. Dom Juan, libertin : D.J se présente comme un libertin au niveau des moeurs. il exerce un grand pouvoir de séduction sur les femmes et est incapable de leur résister : “Il n’est rien qui puisse arrêter l’impétuosité de mes désirs” “Je cède facilement à cette douce violence”=hyperbole. Le personnage apparaît comme un être au caractère démesuré, il est tt l tps dans l’excès. D.J à travers ses conquêtes amoureuses est dans la recherche des plaisirs, crédo des libertins : “tt le plaisir de

hyperbole : « je me sens un cœur à aimer tte la terre » : mégalomanie amoureuse. II/ LA FIGURE DE DOM JUAN : UN LIBERTIN A/ ORGUEIL EY ABSENCE DE SCRUPULE *Personnage pétri d’orgeuil : « lorsqu’on en est maître » : aime dominer. *Abscence de scrupule : hyperbole « réduire par cent hommage le cœur d’une jeune beauté » : prend du plaisir à déshonorer les femmes. *Hypocrisie du libertin : oxymore : « douce violence » : rien ne l’arrête. Aucune morale. B/ HYPOCRISIE ET RENVERSEMENT DE VALEUR

Sicile.  Dom Juan vient de quitter sa femme pour tenter d'enlever à son futur époux une jeune fiancée (Done Elvire) une fois celle-ci séduite, il jette son dévolu sur de jeunes paysannes qu'il promet d'épouser. Sganarelle essaye de ramener son maître libertin dans le chemin de la vertu et de la religion mais Dom Juan préfère s’abandonner au plaisir. Done Elvire envoie ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de l'affront commis à son égard : en effet, Dom Juan l’a enlevée d'un couvent

Tirso de Molina, est une comédie qui raconte la vie d’un libertin. C’est ainsi que nous pouvons nous demander en quoi Molière dénonce-t-il exemplairement le libertinage dans cet extrait ? Et en quoi ce tableau du libertinage d’esprit de Dom Juan est elle aussi une amorce de la critique de l’hypocrisie religieuse ? C’est ce que nous tenterons de démontrer dans ce commentaire. Plan : I) Un moment exemplaire de la dénonciation du libertin par Molière 1) Dom Juan, un homme avare et impie

modéré. BILAN :    Voltaire situe l'homme dans la perspective de son épanouissement ici-bas. Pour lui, ce qui est choquant à l'époque, la recherche du bonheur terrestre l'emporte sur l'attente du Salut Eternel. Ce texte est provocateur, insolent, libertin car il contredit la conception du bonheur propre à la religion. Il se moque des dévots et de tous les nostalgiques d'un bonheur ancestral. Il invite à un libertinage qui ne perd pas de vue la morale (à la différence de ce que propose Sade et Laclos)

morale traditionnelle basée sur la vertu, la pensée libertine entérine cette idée, vantant la recherche des plaisirs terrestres, qu'ils soient spirituels, matériels ou sensuels. Progressivement, et surtout au XVIIIe siècle, le libertinage se confond avec la licence morale. | | |  | |Dans son Dom Juan, Molière a dépeint un libertin d'idées et de mœurs.

différents personnages : Le libertinage et la jalousie. Dés la scène 1 de l'acte I, Suzanne atteste le libertinage du Comte " C'est sur la tienne qu'il a des vues" Selon Marceline " il est jaloux et libertin"( I,4) Bartholo précise " Libertin par ennui, jaloux par vanité" (I,4) La Comtesse constate "Il ne m'aime plus"(II,1) et "la seule vanité" (II,16) est la cause de sa jalousie. Figaro ose lui dire " Vous êtes infidèle" (III,5)

faiblesses humaines La noirceur du personnage fait que nous nous demandons si nous sommes encore dans une comédie. Le séducteur se révèle de plus un hypocrite militant, ses talents d'illusionniste s'exercent aussi dans le domaine de la foi, le libertin n'assume pas les conséquences sociales de son athéisme et entend donner le change. Les travers de Don Juan sont moins ridicules que repoussants. Il est bien le "méchant homme" que décrit son valet au début de la pièce. Molière affronte une fois de

Commentaire composé : LE PARESSEUX de Marc-Antoine Girard de Saint-Amant Saint- Amant (1594- 1661) est un écrivain libertin français du XVIIème siècle original, fantasque et capricieux. Ses oeuvres sont centrées sur la critique de la préciosité, courant littéraire de la première moitié du XVIIème qui repose sur la volonté de se distinguer par la pureté du langage, par l’élégance de la tenue et par la dignité des moeurs. C’est un poète hétérodoxe qui à travers ses ouvrages inaugure le style

-  À vrai dire, c’est Marianne qui attaque à présent Octave : * -  °La boisson : « c’est un peu triste de s’enivrer tout seul » ; * -  °La solitude : « Comment ! pas un de vos amis [...] solitude » ; * -  °Ses mœurs de libertin : sa solitude de cœur en l’absence de Rosalinde. * -  Ses critiques sont ironiques et agressives. Ce faisant, elle se découvre beaucoup dans sa critique, dans ce qu’elle se préoccupe de la vie d’Octave. Son libertinage, si opposé à sa vie