Rome Athènes Seconde

« qui cultiva pendant toute sa vie la lecture, et l'emporta sur tous les empereurs par la pureté de ses mœurs, était fils d'Annius Verus, lequel mourut préteur » (Julius Capitolinus, Histoire Auguste). Son aïeul, Annius Verus, consul et préfet de Rome, fut agrégé aux patriciens par les empereurs Vespasien et Titus, pendant leur censure. Son oncle paternel, Annius Libo, fut consul ; sa tante, Faustine l'Ancienne, porta le titre d'Augusta ; sa mère, Domitia Calvilla, était fille de Calvisius Tullus

Quand les dieux étaient des concitoyens... De la cité antique à l'empire chrétien 19 février 2010 Quand les dieux étaient des concitoyens... De la cité antique à l'empire chrétien Les cités antiques, de la Grèce à Rome, ont inscrit les dieux au cœur du politique. Quand on naissait citoyen, on était partie prenante d'un système religieux où les dieux étaient conçus comme des partenaires avec lesquels il était possible de négocier. Les cultes de la cité étaient respectés au même titre que les

soir ? Réponse : l'humain, qui marche à quatre pattes lorsqu'il est bébé, à deux pattes dans le milieu de sa vie, et à trois pattes lorsque, vieux, il s'appuie sur une canne) alors le Sphinx lui posa une seconde question: " Quelles sont les deux sœurs dont l'une engendre l'autre et dont la seconde engendre à son tour la première?".Oedipe lui répond: "Le jour et la nuit" et le Sphinx se donna la mort. Œdipe épousa Jocaste, de qui il eut deux fils, Étéocle et Polynice, ainsi que deux filles Antigone

sportif en seconde. Le chronographe à aiguilles est inventé au début du XIXe siècle. En 1862, il permet d’obtenir une mesure précise au 1/5e de seconde. En 1896, à Athènes, lors des premiers Jeux olympiques, le 100 mètres est remporté par Thomas Burke en 12,0s. Un cinquième de seconde le sépare du second. La précision du chronométrage au 1 /5e de seconde devient insuffisante. Le chronométrage manuel au 1 / 10e de seconde est utilisé à partir de 1912. Le dixième, puis le centième de seconde L'œil humain

aussi un magistrat de ‘riches’ , et un conseil des anciens. Dans ces cité état naît la notion de milieu ; un espace public qui est théorisé comme le lieu propre ou s’exerce la sagesse. Solon d’Athènes est le fondateur de cette notion de milieu. Athènes est la cité de Grèce la plus connue ou s’est développé la 1ère démocratie. Solon joue un grand rôle dans cette naissance de la démocratie. Il donne au peuple un droit nouveau : le droit d’exercer la justice par tirage au sort entre les citoyens. Tribunaux

L'inspiration grecque 2.2 Le droit privé 2.3 La limitation de l'imperium consulaire 3 La portée de la loi 4 Notes 5 Voir aussi 5.1 Liens connexes 5.2 Liens externes Historique [modifier] Au début du Ve siècle av. J.-C., les lois de Rome étaient orales, et leur application à l’appréciation des consuls. En 462 av. J.-C., pour mettre fin à ce qu’il considérait comme un arbitraire dont pâtissait la plèbe, le tribun Gaius Terentilius Harsa émit un projet de loi (Lex Terentilia), pour créer

avant, comme par exemple qu’il y ait différente façon d’aimer en fonction de la personne ou de l’objet auquel on adresse nos sentiment. * Point de vue divers sur le sujet : Platon : Naissance : Vers 427 av. J.-C. à Athènes Décès : vers 346 av. J.-C. à Athènes Ces Principaux intérêts : Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage. Idées importantes : Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation, Réminiscence

La noblesse et ses valeurs : les funérailles aristocratiques. Polybe (III-IIe Siècles Av-JC) : Issu d’une grande famille grecque. Il est une des premières victimes grecques des Romains, Rome exigeant des otages parmi les dirigeants politiques. Polybe est de ceux-là et ne recouvre sa liberté que 17 ans plus tard. Pendant son séjour en Italie il a tout le loisir de faire une étude approfondie de la politique et de l'état militaire des Romains. Logé chez Paul-Emile, et servant de précepteur à ses

d'une part, et d'autre part en analysant l'évolution du rapport représentants-représentés. Dans le premier chapitre du livre, intitulé Démocratie directe et représentants: la désignation des gouvernants à Athènes, Bernard Manin établit une comparaison entre élection et tirage au sort. A Athènes, le tirage au sort était le trait distinctif de la démocratie directe. En effet, la plupart des représentants comme les magistrats, les membres du Conseil (« la Boulè » qui occupait la fonction politique principale)

danseurs et mimes (certains d'origine étrusque) figurent une sorte de mascarade sacrée, destinée à réjouir les dieux dont on promène solennellement les statues en ces jours de fête. Selon Tite-Live , la première représentation théâtrale publique à Rome (en 364 av. J.-C.) a bien eu une fonction religieuse : on fit venir d'Etrurie des danseurs et des musiciens pour apaiser la colère des dieux, manifestée au travers d'une épidémie, en représentant des pantomimes. Tite-Live donne le nom de saturae ("pot-pourri")