Ronsard Et Petrarque

développer de nouvelles formes littéraires, comme le sonnet en poésie, hérité du poète italien Pétrarque, teintées cependant d’une influence antique, dans les thèmes ou la pensée.[Intro auteur et œuvre] Les poèmes de Ronsard, par exemple, traitent de thèmes épicuriens, dignes du fameux carpe diem (« Profite du jour présent ») du poète latin Horace, en empruntant à la fois le langage fleuri et amoureux commun à Pétrarque ou aux poètes lyriques médiévaux et des formes modernes telles que le sonnet.[Présentation

être chantée. Passée par la Provence, elle se répand en Italie, dans le genre du " canzionere ", recueil de poèmes amoureux (en particulier chez Pétrarque). En France, Maurice Scève fait connaître l'œuvre de Pétrarque Marot compose le premier sonnet en 1536 ; Du Bellay compose en 1549 un recueil composé unique ment de sonnets, L'Olive ; enfin Ronsard assure la gloire du sonnet dans ses Amours, en 1552. Le sonnet est un poème à forme fixe, répondant à trois séries de contraintes : - Les strophes

Commentaire composé DU BELLAY L’olive « ô douce ardeur que les yeux de ma dame … » Du Bellay, poète du 16e siècle forme avec le célèbre Ronsard et d’autres poètes de l’époque un groupe littéraire appelé « la Pléiade ». Ce groupe souhaite définir de nouvelles règles poétiques et se veut à l’origine de la poésie française. Ils publient un manifeste rédigé par Du Bellay, intitulé Défense et illustration de la langue française, qui vise à faire de la langue française une langue poétique. Inspiré

poème de Ronsard Aux XVe et XVIe siècles, une des grandes préoccupations des poètes est de valoriser et glorifier la langue française, à la fois par la recherche de formes nouvelles, et par le recours à l'imitation des Anciens, dans laquelle on voit une possibilité d'intégrer des formes nobles délaissées par le Moyen Age et d'enrichir le vocabulaire, ainsi que la pensée. Ainsi, on voit se développer de nouvelles formes littéraires, comme le sonnet en poésie, hérité du poète italien Pétrarque, teintées

La pléiade : ou le sacre des poètes Un certain nombre de poète dont Ronsard, Du Baif et Peletiers du Mans fondent d’abord le groupe de « La Brigade », qui se réunit à partir de 1544 au Collège de Coqueret pour suivre les leçons de l’humaniste Jean Dorat. D’autres jeunes poètes les rejoignent : Jodelle, Rémi Belleau puis Pontus de Tyard et Olivier de Magny. Ils y travaillaient les auteurs de l’Antiquité gréco-latine et y apprenaient également l’italien.En 1553, ce groupe élargi prend le nom de La

Jean de La Péruse, Salmon Macrin...etc. Il fit la connaissance des milieux humanistes et rencontra Ronsard en 1547, ce qui décida de sa vocation poétique. Il alla avec celui-ci à Paris, où il se mit sous la directionde Dorat, principal du collège de Coqueret. En 1549, il fit paraître 'Défense et illustration de la langue française' qui prenait le parti du mouvement de la Pléiade regroupé autour de Ronsard. En avril 1553, du Bellay qui était d'une santé fragile, partit pour Rome afin de devenir le secrétaire

groupe de sept poètes grecs d'Alexandrie. En France, vers le milieu du 16ème siècle, Pierre de Ronsard prend l'initiative de regrouper autour de lui et de Joachim du Bellay une « Brigade idéale » de poètes, afin de former une nouvelle Pléiade. Cette constellation de sept « étoiles littéraires », baptisée « Pléiade » en 1553, connaîtra quelques changements. Elle comptera en son sein (en plus de Ronsard et Du Bellay) J.A. de Baïf, Pontus de Tyard, E. Jodelle, Dorat (successeur en 1582 de J. Peletier

(1550) et les Amours (1552) Présentation du recueil :- En 1584, un an avant sa mort, Ronsard publie la dernière édition des amours qu’il a remaniée- Depuis 1560, il effectue des travaux de relecture de ce recueil- Il veut que son recueil soit considéré comme un livre de référence- Ronsard a choisi de publié ses œuvres complète en les classant par genre poétique et non de manière chronologique- C’est le contraire de ce qu’a fait clément

conservera de l’humanisme son admiration pour la poésie latine, néo-latine et celle de Pétrarque (du Bellay), ainsi que pour l’hellénisme (Ronsard, du Baïf). Mais, sous l’influence de Dolet, Rabelais et Marot, elle innovera en abandonnant la langue latine au profit du français : «J’écris en langue maternelle / Et tâche à la mettre en valeur / Afin de la rendre éternelle» (J. Pelletier du Mans). L’HÉRITAGE DE L’ITALIE : Pétrarque, le maître de la poésie lyrique d’amour pendant la Renaissance italienne est

évoquerait bien plutôt une « fureur » inspirée par la divinité puis une expérience aux limites de la mystique. Historien est qui sait cela. Mais comment ne pas constater quelques évidences ? Et, par exemple, qu’Homère, ou Dante le médiéval, ou Ronsard le renaissant, ou Keats puis Baudelaire ou même Paul Valéry n’ont jamais cessé d’être tenus dès le premier jour pour semblablement et spécifiquement des poètes, en dépit des différences de leurs projets ou de leurs regards sur le monde ? On les rapproche