Rousseau De La Religion Naturelle

Plan : 1) Qu'est-ce-que le mythe du bon sauvage ? 2) 16ème siècle 3) 17ème siècle 4) 18ème siècle 5) Œuvres a) Supplément au voyage de Bougainville – Diderot b) Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes - Rousseau Développement : 1) Qu'est-ce-que le mythe du bon sauvage ? D'après les philosophes le mythe du bon sauvage c'est le fait d'embellir les hommes vivant au contact de la nature. Mythe : récit légendaire qui met en scène des personnages imaginaires

Jean-Jacques Rousseau (1762) DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de

(1643-1715) est comme sa gestation. La Révolution française en marque le déclin. La philosophie de John Locke (1632- 1704) se répand progressivement en France. Pour lui, le peuple demeure le seul souverain véritable, et tous les hommes possèdent des droits naturels inaliénables. Or, Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre moral. La Régence, qui s’ouvre, innove quant à la gestion politique et financière du pays. Mais la France est secouée par les guerres

XVIIIe siècle… LA CENSURE ET LA CONDAMNATION POUR « MAÎTRISER » LES AUTEURS DES LUMIÈRES Le XVIIIe siècle est principalement placé sous le signe du rationalisme philosophique. Nombreux sont les écrivains ayant rejeté tout dogmatisme (philosophie ou religion s’appuyant sur des vérités jugées incontestables en rejetant la critique) pour mettre leur confiance en la raison. Dans le rapport de force entre la direction scientifique et celle dite réformatrice, ils voient en la première le facteur dominant

rapport au bonheur, et ce enquoi il doit consister. Il se définit en fonction de mon idéal de l'immagination et de mon expérience. Le calcul des plaisirs Ceux qui ont le plus besoin de l'opulence sont ceux qui s'y sont habitués. Or, un désir naturel est plus facile à satisfaire que les désirs vains. Le plaisir que l'on ressent lorsqu'on supprime un manque. Il faut donc faire un calcul des plaisirs : satisfaction immédiate ou non. La liberté morale contre le penchant III] Le bonheur dans

chose, nous le donnons (ou le faisons) mais nous ne sommes pas en accord avec la règle. En revanche, quand nous somme obliger, nous connaissons déjà la règle et nous sommes d’accord avec celle-ci d’où notre volonté de répondre à cette obligation. (Rousseau Chapitre 4, Livre I du Contrat Social) L’obligation est un type de soumission comme la contrainte. Paradoxe de la faiblesse de la force car fonder une autorité sur la contrainte c’est fonder une autorité fragile. 7- Articulation entre les deux

Rousseau Ecrivain et philosophe français, Jean-Jacques Rousseau est né en 1712 à Genève dans une famille calviniste. Sa mère meurt lorsqu’il naît ; il est donc élevé par son père, puis par un pasteur genevois, jusqu’à ce qu’il soit recueilli par Mme de Warens à Annecy (Rousseau a alors seize ans). Il a d’abord été laquais chez un comte, puis musicien et secrétaire d’ambassade à Venise. Il fréquente le milieu littéraire et rencontre notamment Diderot, Condillac, Grimm, d’Alembert avec qui il se

et son œuvre – très « classique » – de dramaturge). II°) XVIII° (> XIX°) : les conquêtes de l’esprit philosophique et l’éclosion de la sensibilité romantique 1750-1789. La figure qui incarne le mieux cette éclosion de la sensibilité romantique est ROUSSEAU (notamment dans les dernières œuvres : les Confessions et les Rêveries du promeneur solitaire). Le siècle des « Lumières » ? Par ses « lumières », la raison (la « Raison » est une des notions-clefs du siècle) agit comme un guide. Le mot « lumières

L’objet de la contestation se centrait autour de deux institutions : le Parlement et le Roi. Les écrits du Hobbes, et surtout celui du Léviathan suivirent cette confusion. Son objectif était d’assurer et obtenir la paix et l’ordre. Les guerres de religion en France et les guerres civiles en Angleterre l’amenèrent à développer une philosophie où il considère que seul l’absolutisme de l’Etat, à qui les hommes confient par contrat le soin de les gouverner, peut maintenir le droit et garantir la paix

Biographie de Jean-Jacques Rousseau(17712-1778) Fils d'un horloger et orphelin de mère, Jean-Jacques Rousseau est mis sous la protection de Madame de Warens, à l'âge de 16 ans. Elle devient pour lui une bienfaitrice et une mère bien qu'elle ne soit que de six ans son aînée. Il apprend la musique sur son conseil. Après l'avoir quitté, il vit médiocrement de ses talents de musicien, mais connaît à Paris, Fontenelle,Rameau, Diderot et Marivaux. Il collabore à l'Encyclopédie dont il rédige tous