Rousseau Je Ne Vois Dans Tout Animal

sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir. Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie, qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée. On peut

Jean-Jacques Rousseau Les Rêveries du promeneur Solitaire PREMIÈRE PROMENADE Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même. Le plus sociable et le plus aimant des humains en a été proscrit par un accord unanime. Ils ont cherché dans les raffinements de leur haine quel tourment pouvait être le plus cruel à mon âme sensible, et ils ont brisé violemment tous les liens qui m'attachaient à eux. J'aurais aimé les hommes en dépit d'eux-mêmes

sentiments d'autrui à celle qui éprouve ces sentiments- connaître : l'objet de l'action de connaître est la connaissance. Le chemin pour y parvenir, et donc les étapes qui jalonnent l'action de connaître, sont l'étude, l'expérience, la réflexion : tout cela répond à un certain effort. L'action de connaître n'est pas immédiate.D'une certaine façon, ce que l'on connaît c'est ce que l'on est capable d'expliquer : en science, lorsque l'on dit que l'on connaît un phénomène tel que la foudre, c'est que

Ainsi, à son tour, d'Alain, qui forma tant et tant de jeunes universitaires. On pensait, et l'on pense souvent encore qu'Alain, admirable professeur, n'était qu'un piètre penseur : « A l'enseigne de pense-petit, disait, il y a trente ans, André Rousseau, le professeur Alain tient boutique de philosophie. » Et l'on jugeait ses écrits comme des « Propos » aimables qui donnaient à réfléchir, sans doute, mais ne constituaient pas à proprement parler une œuvre philosophique parce que sans unité. Dans

vertus de ce rare animal méritaient cette distinction, puisque la nature l’avait formé si extraordinaire que sa litière, au lieu d’être malpropre, était couverte, tous les matins, avec profusion, de beaux écus au soleil et de louis d’or de toute espèce, qu’on allait recueillir à son réveil. Or, comme les vicissitudes de la vie s’étendent aussi bien sur les rois que sur les sujets, et que toujours les biens sont mêlés de quelques maux, le Ciel permit que la reine fût tout à coup attaquée

Friedrich Nietzsche, La Volonté de puissance Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments) Traduit par Henri Albert Note du traducteur La présente traduction a été faite sur l'édition originale allemande, quinzième volume des Œuvres complètes de Frédéric Nietzsche, publié en novembre 1901, chez C. G. Naumann à Leipzig, par les soins du " Nietzsche-Archiv ". On trouvera dans la préface de Mme E. Foerster-Nietzsche (...) tous les renseignements qui concernent

que la Nature étale soudain devant nous et pour lesquelles nous n’étions pas du tout préparées. EINSTEIN : Toute personne qui comprendra ma théorie ne pourra échapper à sa magie. L’attrait essentiel de la théorie réside dans le fait qu’elle se suffit à elle-même. Qu’une seule de ses conclusions soit invalidée et il faut abandonner la théorie. La modifier sans détruire toute la structure est impossible. OCCAM : Tout ce qui n’est pas nécessaire est inutile. -Vraiment ? -Qu’est-ce que le chaos 

traditionnels : la vieille fille et le religieux égrillard. Cependant, ce sont des gens aimables pour lesquels Voltaire semble manifester une certaine tendresse : « mais elle était si bonne personne que son affection pour le Huron n’en fut point du tout altérée » (p. 16). — Les autres membres de la compagnie : ils s’intéressent au Huron par curiosité, portés par la rumeur : « le bruit se répandit », « la bonne compagnie du canton s’empressa d’y venir souper » (p. 13). Ce sont de bons vivants, qui

m’entretiens avec moi-même de politique, d’amour, de goût ou de philosophie. J’abandonne mon esprit à tout son libertinage. Je le laisse maître de suivre la première idée sage ou folle qui se présente, comme on voit dans l’allée de Foy nos jeunes dissolus marcher sur les pas d’une courtisane à l’air éventé, au visage riant, à l’oeil vif, au nez retroussé, quitter celle-ci pour une autre, les attaquant toutes et ne s’attachant à aucune. Mes pensées, ce sont mes catins. Si le temps est trop froid, ou

dans une tête que dans un sac." Félix Leclerc. "N'estime l'argent ni plus ni moins qu'il ne vaut : c'est un bon serviteur et un mauvais maître." Alexandre Dumas fils, La Dame aux Camélias. "Jamais on obtient de meilleurs résultats que lorsque tout le monde trouve son compte dans une affaire."  Euripide, Iphigénie en Tauride. "Quand on n'a pas ce que l'on aime, il faut aimer ce que l'on a." Bussy-Rabutin. "Sage est celui qui ne s'afflige pas de ce qui lui manque et se satisfait de ce