Rousseau Julie Ou La Nouvelle Héloïse

connaissances d’avant la Révolution. Le processus de diffusion des idées nouvelles se trouva amplifié par le progrès des techniques de diffusion de l’information. Les passages de l’Encyclopédie sont lus par les nobles, les ducs, et les bourgeois dans des salons, les personnes présentes donnent leur avis sur les écrits des philosophes. Les journaux et la correspondance permirent des échanges plus rapides dans toute l’Europe, réalisant une nouvelle forme d’unité culturelle.  2) Montesquieu (1694-1755): Lettres

Jean-Jacques Rousseau (XVIIIème s.) ouvre le pré-Romantisme français. Madame de Staël introduit en France les idées du Romantisme allemand. Chateaubriand met l'accent sur l'exploration du "moi" et avec René il crée un mythe : le premier personnage romantique de la littérature française. ▪ Rousseau Trois œuvres mettent l'accent sur l'expression de soi et des sentiments, et sur la recherche de l'harmonie entre l'être et la nature qui l'environne : • "Julie ou la Nouvelle Héloise" : 1761

cas, celui qui nous intéresse le plus dans la construction de notre démarche, pourrait être illustrer par le personnage de Dom Juan. Ce personnage de Molière est un noble, séducteur, qui aspire seulement au stupre et à la conquête permanente de nouvelles femmes. Dom Juan est im-moral (contrairement à Meursault et Grenouille), il sème le malheur dans le cœur des femmes et la haine et la honte dans celui des autres. Quant à lui, il est heureux avec la vie qu’il mène. Cela montre que Dom Juan ne désire

castigat ridendo mores » (c’est-à-dire corriger les mœurs par le rire). Par la suite il se tourne vers la comédie philosophique, pour laquelle il a recours à des cadres utopiques : c'est l'époque de « L'île des esclaves » en 1725, ou encore de « la Nouvelle Colonie » en 1729. Marivaux s'intéresse aussi à la réalité sociale de son époque, et publie le fruit d'un travail de quinze ans (1726-1741), « La Vie de Marianne ». Dès 1733, Marivaux fréquente le salon de Claudine de Tencin. Elle devient son amie

typiques. | Ingrédients. | 1. Temps et lieux. Début. Milieu du XVIIe siècle. Fin. Fin du XVIIIe siècle. Lieux. France principalement. 2. Auteurs et oeuvres. XVIIe siècle (1620-1690). Les nouvelles: Sorel, les Nouvelles françaises (1623). Scarron, les Nouvelles tragi-comiques (1655-1657). Segrais, les Nouvelles françaises (1657). Les romans historiques et galants: Mme de Villedieu (1631-1683), Alcidamie (1661), les Annales galantes (1670), les Désordres de l'amour (1675- 1676). Saint-Réal (1629-1692)

Jean-Jacques Rousseau Classe: 1ere C Membres Professeur SOUDE Florida OTCHOUMARE GANLAKY Borissia Sylvestre Année scolaire: 2013-2014 PLAN Introduction 1-Biobibliographie de Jean-Jacques ROUSSEAU 1-1-Biographie de Jean-Jacques ROUSSEAU 1-2-Bibliographie de Jean-Jacques ROUSSEAU 2-Structure

les mêmes collèges que l'aristocratie et côtoyant la noblesse dans les salons, les académies ou les loges maçonniques. Le problème des rapports du mérite (personnel) et de la naissance travaille la littérature du XVIII e s. (Rousseau, Julie ou la nouvelle Héloïse ; Marivaux, La vie de Marianne, le Jeu de l'Amour et du Hasard, le Prince travesti ; Voltaire, Candide ; Diderot, Jacques le Fataliste ; Beaumarchais, le Mariage de Figaro). La Révolution va priver la noblesse de ses privilèges

littéraire dominant, bien qu'il soit tentant d'assigner ce rôle au romantisme. Le Romantisme Définitions Explication sinologique. Mot « romantisme » apparait tardivement. Adjectif « romantique » date lui du 18e siècle. On le dit fondé par Rousseau ; Les rêveries du promeneur solitaire (parution posthume en 1792) : « les rêves du lac de Bienne sont plus sauvages et plus romantiques que celles du lac de Genève ». Letourneur : première traduction complète de Shakespeare en français en 1776.

l'effigie à de sa star idolâtrée, celui-ci ne sera entièrement satisfait que lorsque sa collection sera complète. Et ne le sera-t-elle jamais ? Puis, au cas où il parviendrait à terminer une collection ou à s'en détourner, n'en entamera-t-il pas une nouvelle ? Le fait de désirer peut donc être considéré comme une quête perpétuelle et sans fin de satisfaction, et donc comme source de frustration permanente (cf mythe d'Aristophane). Et plus l'objet du désir semble loin et inaccessible, plus la souffrance

*Montesquieu, Lettres persanes (1721)  ou  ∆  De  l’esprit  des  lois (1748) *Marivaux, Le  Jeu  de  l’amour  et  du  hasard (1730) Abbé Prévost, Manon Lescaut (1731) *Voltaire, Lettres philosophiques (1734) ou Candide (1759) *Rousseau, Julie ou La Nouvelle Héloïse (1761) ou Les Confessions (1782/1789), Les Rêveries du promeneur solitaire (1782) Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782) Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1783) Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788) *Diderot, Jacques