Rédaction 3eme Cause A Défendre

Distinction des contrats à titre gratuit et à titre onéreux 10. Distinction des contrats commutatifs et aléatoires 11. Distinction des contrats a exécution instantané ou successives 12. Distinction des contrats à durée déterminée et contrats à durée 13. indéterminée (subdivision des contrats à exécution successive) 1ère PARTIE : LA FORMATION DU CONTRAT I. Les conditions de formation du contrat (p.8, art.1108 du CV) * A. La capacité 1. Les mineurs a) Le principe :

Administrative Mérovingienne a pour origine la volonté d’envoyer des représentants au plan local. L’objectif, c’était pour le roi d’unifier le territoire afin que l’autorité royale soit respectée partout. Paragraphe 1 : L’organisation administrative  A) l’administration palatine Ces mérovingiens ont copiés le modèle romain : en matière administratif et vont reprendre le modèle palatum : cela désigne l’ensemble du personnel qui entourait l’empereur romain. Ils vont copier à la lettre ce qu’il se passait

science exacte, il a des approches multiples (droit civil, droit des affaires, .) Le droit dans son essence est extrêmement compliqué à cerner. Le but des historiens du droit est de chercher les différentes formes que le droit a prises dans le temps. -Qu est ce que l histoire ? Le thème histoire viens du grec historia qui signifie recherche ou encore enquête. C est Hérodote qui pour la première qui a intitulé ses propres récits de voyage histoire. Cette démarche d Hérodote consiste à ses lecteurs le

graphiques Projet II : Mettre en scène un procès pour défendre des valeurs humaines Séquence 01 : Plaider une cause Séquence 02 : Dénoncer une opinion, un fait, un point de vue Séquence 03 : Débattre d’un sujet d’actualité Projet III : Présenter le lycée, le village ou le monde de nos rêves pour faire partager vos idées… Séquence 01 : Le récit de voyage   Séquence 02 : Produire un texte touristique à partir d’un reportage   Séquence 03 : Relater pour se

de l’Homme. Les droits de l’Homme ne sont pas pour le juriste une catégorie de droit, ils sont une idéologie, un courant de pensée dépendant de la façon dont on pense l’individu en occident depuis environ 300ans. Les DH n’ont pas d’histoire c'est-à-dire que la revendication de ces droits connaît une très lente, ancienne et irrégulière genèse. Les DH tentent d’affirmer l’antériorité logique et éthique de la personne individuelle contre le pouvoir qui organise la Société. Ce n’est qu’au 18ème que

1ère année Cours d’intro à la sociologie : socio est une science sociale, capitale pour le cheminement de la science po. Préliminaire à parcours en science po Penser en sociologue. Analyse d’une série d’auteurs fondamentaux en socio, et étude des différents concepts afin de sensibiliser à la démarche socio 3 traditions sociologiques abordées dans ce cours : - Tradition française - Tradition allemande - Aperçu sur la tradition U.S. à travers Ecole de Chicago Restitution

droit français. Le droit français est largement redevable à trois apports fondamentaux : l’apport de Rome, l’apport du Christianisme et l’apport germano franc. Ces trois influences se sont entrecroisées mais par souci de clarté on les étudiera successivement. A) L’apport de Rome. Sur le plan juridique, la consistance de l’héritage romain est considérable et quand les peuples barbares (germaniques) sont arrivés en Gaulle (3ème 4ème 5ème siècle), ils n’ont pas pu faire disparaître le droit

murs mitoyens que d’assassinat. L’homme de bureau voit dans le droit un ensemble de lois, de décret un corps de règles. L’ontologie juridique, c'est-à-dire l’étude de ce que le droit est (discours sur lettre) est souvent négligé par les juristes. Nous allons nous référer à Kant qui s’est posé deux questions : Quid Juris (signifie quelle est la solution à ce problème en droit, c’est la question qui intéresse le juriste) et Quid Jus (qu’est ce que le droit, intéresse le philosophe). Selon les auteurs

: 1.2.1 Signification : La règle de droit n’a pas vocation à s’appliquer à une personne déterminée, mais à toutes les personnes ou à une catégorie de personnes. La règle de droit est impersonnelle et non individuelle. Principe d’égalité, 1er article de la déclaration des droits de l’homme. (26/09/1789) 1.2.2 Limites : Dire que la règle est générale ne signifie pas que chaque citoyen est considéré de la même façon par le droit. A situations différentes, traitement différents (exemple, impôt

8 A.Le Vietnam 8 A.1.Rappels historiques 8 A.2.L'esprit vietnamien 9 B.Les racines de l'homme 10 B.1.L'état civil 11 B.2.Sa jeunesse 11 C.Les premières blessures ou l'éveil de la conscience 12 C.1.L'apprentissage 12 C.2.Les espoirs avec le monde 13 II) Nguyên Ai Quôc (Nguyen le patriote) 16 A.Changement de nom 16 A.1.Le concept du nom. 16 A.2.Des changements planétaires 17