Rédaction Renart

Roman de Renart (Br. II v.23-77) Le passage étudié fait partie de la deuxième branche du Roman de Renart. Cette branche, écrite par Pierre de St-Cloud en 1174, fait partie du courant de la satire. Ce passage se situe au tout début de la branche II lors des vers 23 à 77. Dans cette partie du roman, Renart tente de voler des poules, à un paysan qui vit à son aise, pour les manger. Celui-ci, le soir, rentre ses poules dans son poulailler car il le croit sans faille pour leur sécurité. Mais Renart trouve

que renard = fox (anglais) ; * plusieurs connotations (ou sens figurés), parmi lesquelles « personne rusée ». Cette connotation ne se retrouvera que rarement dans une autre langue : elle est en effet héritée de l'histoire littéraire, Renart, du Roman de Renart, étant un goupil, ancien nom pour l'animal, rusé. L'ensemble de tous les sens d'un même lemme, dénoté et connotés, est nommé champ sémantique de ce lemme. On peut donc dire que si la dénotation est le signifié « universel » (pour un

Les personnages principaux : Renart le goupil : Il est le personnage principal de l’histoire. Il est très rusé et cela lui permet de sortir des situations embarrassantes dans lesquelles il se met. Hermeline la renarde : Elle est la femme de Renart. Isengrin le loup : Il était le compère de Renart avant que celui-ci le rende cocu. Isengrin est l’oncle de Renart. Hersant la louve : Elle est la femme d’Isengrin et a été violée par Renart. Noble le lion : C’est le roi des animaux Brun

le conte du Graal, Lancelot ou le chevalier à la Charrette, Yvain ou le chevalier au Lion…) / Tristan et Iseult (Béroul) Les fabliaux : ils montrent des personnages grossiers et populaires, en réaction aux valeurs chevaleresques. Ex : Le roman de Renart / Brifaut / La vieille qui graissa la patte au chevalier… Le théâtre quitte peu à peu l’église (mise en scène de la vie de Jésus, des apôtres…) pour le parvis au XIIème siècle où l’on représente des thèmes religieux (mystères, miracles) mais aussi

tragique; = il n‘y a pas d'amour heureux; = le lien Eros-Thanatos. Texte complet du XIIe siècle perdu. Tradition textuelle compliquée. le Roman de Renart (1174-1250) Epopée animale? Un ensemble de contes disparates, artificiellement groupés dans les manuscrits dès le XIIIe siècle, et numérotés par les savants modernes. Héros: le goupil appelé Renart. Le nom vient du germanique «rein hart»: ce nom est donc ironique,(cœur pur), or c’est le contraire. P rincipe: le travesti: animaux pour hommes. (Parodie

 ETUDE DE TEXTE « Le roman de Renart » Le roman de Renart, rédigé entre le XIIe et le XIVe siècle par une multitude d'auteurs, propose une critique des défauts de la société féodale du XIIe et XIIIe siècle, on dit alors qu'il correspond à un roman satirique. Il était destiné autrefois aux bourgeois en quête de divertissement. L'extrait à analyser se situe dans la branche II , plus précisément, entre le vers 23 et le vers 80. Pour préciser, la branche II a été écrite par Pierre de st-Cloub. Dans

royaux) en faisant valoir les droits de la personne humaine et en condamnant les préjugés de caste (Constant du Hamel). Ces caractéristiques font des auteurs de fabliaux, en plus des auteurs du Roman de la Rose (Jean de Meung ou Meun) et du Roman de Renart (anonyme), les précurseurs de la Renaissance. Derrière la haine contre la femme et son influence, très visible dans plusieurs fabliaux, il faut voir l'influence des sermons de l'Église. Certains fabliaux, toutefois, comme Le vair palefroi de Huon

entend que sans le savoir elle aime Cyrano) DE GUICHE Il change un peu au cours de la pièce. ANIMAL NOM NOM PORTRAIT OUI/NON Le goupil Renart OUI Sa femme Hermeline Ses fils -Percehaie, -Malebranche -Rovel -OUI - - Le loup Isengrin Sa femme Hersente Le lion Noble OUI Sa femme Fière OUI L’ours Brun OUI Le chat Tiber Le Hérisson Epineux OUI

de Phèdre, on retrouve les deux mêmes acteurs mais un sous titre renseigne très vite sur la moralité puisqu'elle apparaît tout de suite. Dans la version médiévale, on ne sait pas grand chose des personnages si ce n'est leurs noms. A cette époque, Renart était un goupil et ce vocabulaire n'est plus d'actualité et Isengrin est non pas un bouc mais un loup. Le lieu reste le même, le puits. Le lecteur peut s'attendre à un récit assez complexe comme l'est la littérature de cette époque. Et pour finir

royaux) en faisant valoir les droits de la personne humaine et en condamnant les préjugés de caste (Constant du Hamel). Ces caractéristiques font des auteurs de fabliaux, en plus des auteurs du Roman de la Rose (Jean de Meung ou Meun) et du Roman de Renart (anonyme), les précurseurs de la Renaissance. Derrière la haine contre la femme et son influence, très visible dans plusieurs fabliaux, il faut voir l'influence des sermons de l'Église. Certains fabliaux, toutefois, comme Le vair palefroi de Huon