Réfléchissez Voyons Vous Vous Rendez Bien Compte

bureau le lendemain, Bérenger et ses collègues discutent de l'incident. Il manque un des employés, M. Bœuf : sa femme arrive pour l'excuser, dit qu'il est malade … puis qu'en fait il s'est transformé en rhinocéros !! Malgré les sceptiques, il faut bien se rendre à l'évidence : de façon inexpliquée, les humains deviennent des rhinocéros, les uns après les autres ! [ tableau 2 : ] Bérenger se rend chez Jean, pour se réconcilier avec lui : celui-ci est malade, se plaint de symptômes bizarres : sa peau

; « L'homme... Ne prononcez plus ce mot ! » ; « l'humanisme est périmé ! », p. 161). Jean fait ainsi le choix de la force brute, de l'animalité, de la loi de la nature. À cela, Bérenger tente certes d'opposer la raison (« Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte », p. 160) et d'esquisser un rapide bilan de la civilisation humaine, dont il rappelle les valeurs (« un système de valeurs irremplaçables », « des siècles de civilisation humaine », « l'humanisme », « l'esprit »). Mais Ionesco

des autres habitants du village. Il voit la transformation des autres habitants du village comme une perte d’humanité et comme une perte de valeurs universels. Bérenger dit à Jean, qui pense se transforme en rhinocéros : « Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n’ont pas un système de valeurs irremplaçables. Des siècles de civilisation humaine l’ont bâti ! » (p. 105) Il voit clairement la différence entre les idées des personnes qui

montrer à cause de son étrangeté et pour tirer de cela quelque sou. Il était pour tout le reste d'une forme ordinaire et il se soutenait sur ses pieds, marchait et gazouillait à peu près comme les autres enfants de même âge […] ; ses cris semblaient bien avoir quelque chose de particulier : il était âgé de quatorze mois tout juste. Au-dessous de ses tétins, il était attaché et collé à un autre enfant sans tête et qui avait le canal du dos bouché, le reste intact, car s'il avait un bras plus court que

a) Le point de vue de Jean :  Jean fait ainsi le choix de la force brute, de l'animalité, de la loi de la nature (qu'exprime son désir de retrouver les « marécages »). À cela, Bérenger tente certes d'opposer la raison (« Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte », p. 160) et d'esquisser un rapide bilan de la civilisation humaine, dont il rappelle les valeurs (« un système de valeurs irremplaçables », « des siècles de civilisation humaine », « l'humanisme », « l'esprit »). b) Le point

BÉRENGER. Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti !… JEAN, toujours dans la salle de bains. Démolissons tout cela, on s'en portera mieux. BÉRENGER. Je ne vous prends pas au sérieux. Vous plaisantez, vous faites de la poésie. JEAN. Brrr... (Il barrit presque.) BÉRENGER. Je ne savais pas que vous étiez poète. JEAN, (Il sort de la salle de

Médée va redevenir ce qu’elle est au départ du mythe et non plus la femme que Jason aimais. Il faut examiner la longue tirade de Médée consternant la prédiction sur le futur de Jason, en tuant les enfants elle efface la trace de leur liaison (règle le compte au passé amoureux).le futur, la vie qu’elle imagine pour Jason sera une torture elle va le métamorphoser, il sera oublié et renier, elle chercher à l’exclure socialement, à l’exiler. Elle le marginalise, elle va lui enlever tout ce qu’elle lui a apporté

Don Salluste. II. L'affrontement du Bien et du Mal A-Un personnage mauvais : Don Salluste - Allégorie du Mal : champ lexical du diable : "Satan", "serpent", "Enfer", "Démon".
- Don Salluste est déshumanisé : "Cet homme n'a point d'âme.", "monstre".
- Personnage cruel qui a fait souffrir Ruy Blas.
- Ruy Blas utilise un vocabulaire péjoratif pour désigner Don Salluste ("traître", "fourbe tortueux").

 B-Un personnage bon : la Reine 
- Allégorie du Bien.
- Don Salluste et la reine sont 2 personnages

Jean Je vous dis que ce n’est pas si mal que ça ! Après tout, les rhinocéros sont des créatures comme nous, qui ont le droit à la vie au même titre que nous ! Bérenger A condition qu’elles ne détruisent pas la notre. Vous rendez-vous compte de la différence de mentalité ? Jean, allant et venant dans la pièce, entrant dans la salle de bains, et sortant. Pensez-vous que la votre soit préférable ? Bérenger Tout de même, nous avons notre morale à nous

Bérenger s’énerve soudainement quand Jean déclare qu’il y avait deux rhinocéros différents « Vous dites des sottises » dit Bérenger. Il est de plus en plus irrité par Jean, il n’est plus conciliant et réponds à Jean. «  Vous n’avez pas eu le temps de compter ses cornes ». Il le traite de prétentieux et de pédant. Alors que Bérenger semblait décidé de suivre les conseils de Jean pour arrêter de boire, il demande un verre suite à sa colère. Il regrette de s’être disputé avec Jean. « Je n’aurais pas du me