Réforme Lamoignon

principes, organise l’enfermement des personnes prévenues et condamnées et met l’accent sur les droits des détenus. Elle précise la mission de préparation à la réinsertion au sein de l’administration pénitentiaire. Conformément à la loi spéciale de réforme de l’Etat de 1980, l’organisation des activités à destination des détenus appartient aux entités fédérées, compétente notamment en matière d’éducation permanente et de formation professionnelle. Nous pouvons donc nous poser cette question : « Que

(Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme est-il au centre de la société médiévale ? Nous verrons donc le rôle important qu'à l’Église dans le Moyen Âge du XI° au XIII° siècle en Europe occidentale, avec sa réforme grégorienne (= politique sous l'impulsion de la papauté) venant du nom du Pape Grégoire VII (1073-1085) et ses différents clergés. Ensuite, nous observerons la vie en temps que chrétien à cette époque, nous pourrons voir leurs points de vue après

Le Style Baroque apparaît à Rome vers 1600 et se développe grâce à l'appui de l'église catholique, en opposition à la réforme protestante.L'art baroque est plus souvent décoratif (lié à l'architecture).Les fresques de grandes dimensions couvrent les voûtes des plafonds.Sous une apparence désordonnée, les compositions s'organisent autour de cercles ou de spirales tournoyantes.Les peintres utilisent le trompe-l'oeil, et donnent l'impression que les plafonds s'ouvrent sur le ciel.L'église Saint-Ignace-de-Loyola

? Vives semble être de cet avis, car il pense que c'est mieux qu'elles lissent les bonnes œuvres latines que des mauvais livres en français. Un autre argument pour favoriser l'apprentissage du latin c'est que la Bible est en latin ; mais avec la Réforme protestante, cet argument ne se tient plus parce qu'ils décident de traduire la Bible en français. Mais la plupart des gens ne sont pas de cet avis, ils croient que les femmes ne doivent pas avoir accès à toute la culture et pour cela elles ne doivent

romain tronqué, simplifié. XI-XIIe : restructuration. Pourquoi va-t-on rechercher du droit romain dans une société qui n’a rien à voir ? Plutôt que de calquer ce droit, on va à la recherche de techniques, d’une façon de penser, de la rationalité. Réforme Grégorienne : le Pape va rechercher dans les Ecritures Saintes (droit canonique), mais ce n’est pas suffisant. Pour imposer la suprématie pontificale : on retrouve de la documentation juridique romaine. Dans l’Empire d’Orient : compilation justinienne

SEANCE 11. LA REFORME LUTHERIENNE. II. Commentaire : L'aventure de la Réforme selon Martin Luther, 1545. Préface aux œuvres latines, Wittenberg, 1545. En 1545, un an avant sa mort, Martin Luther accepte de livrer à l'édition ses Œuvres latines. Il rédige une préface afin de replacer le contexte historique de son évolution spirituelle et théologique. Dans sa Préface aux œuvres latines Martin Luther tente de raconter son aventure de la Réforme dès 1517 lorsqu'il se fait connaître de tous probablement

religieux paraissent absurdes quand ils ne sont pas accompagnés d’un raisonnement. Ainsi l’homme se demande « en quelle langue » il doit parler à Dieu, comme si celui-ci ne pouvait en comprendre qu’une. Montesquieu fait sans doute référence ici à la Réforme protestante, selon laquelle la langue maternelle, et non plus le latin, pouvait être utilisée pour dire la messe et s’adresser à Dieu. Cette petite révolution a scandalisé bien des catholiques. Mais on pourrait aussi penser à d’autres religions, comme

hérétiques d Italie traduction Anicet Martin. vol. in-8°, Paris, Putois5 — : Cretté, 1870. Ch. Cauvin Vie de François de Lorraine, duc de Guise, surnommé le Grand. 1 vol. in-8°. Alfred Marne. Tours, — 1878. Cape figue : La Réforme et la Ligue. — • 1 vol. in- 8°, 3 e édition. Paris, Belin-Leprieur, 1844. Prince Eugène de Caraman-Chimay: Gaspard de gny, amiral de France, d'après ses contemporains. in-8°. Paris, librairie — Colivol. 1 Beauvais

suscitent la sainte colère de Martin Luther. Wikipédia nous le présente, je cite : « frère augustin allemand, théologien, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occiden- tale ». En 1517, Luther publie ses célèbres 95 thèses. Mis au ban du Saint Empire Romain, il persiste en 1525 devant la Diète de Worms. Luther est excommunié, c’est le schisme, la séparation

relations froides mais polies entre les 2 églises. Tout autant Constantinople qui n’arrêtait de voir son retour au sud de l’Italie que le Pape de voir se rallier leur cause et avaient compris très vite des 2 côtés que ça ne se ferait plus. La Réforme protestante Au XVIe siècle l’église connait encore un grand changement à l’égard de l’église romaine quand le moine allemand Martin Luther est excommunié en 1520. Martin Luther théorise des idées contestataires à l’aide d’un mouvement qu’on appellera