Réforme Maupeou

dramatiques, la tension, l’exubérance, la grandeur et le contraste. C’est un mouvement européen qui touche à tous les arts. Baroque  Barroco en portugais perle irrégulière (nom donné a postériori) La réforme et la contre-réforme Période de trouble religieux, l’église a du mal à asseoir son pouvoir la Réforme protestante est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des

              Jean Calvin En quoi une Réforme qui se veut avant tout  spirituelle devient­elle un enjeu religieux, social et  politique ?                          BESSE Corentin  BERCE Antoine  2B SOMMAIRE      1) Donner la définition d’Humanisme et Renaissance.    2) Quel est le contexte religieux européen du XV e et XVI siècles ?  Quel est le rapport des humanistes à la religion ?    3) Présenter Jean Calvin en une 10 aine de  lignes : dates,  origines, statut, ses préoccupations spirituelles

Objet d'étude 1 : auteurs Michel de Montaigne est né en 1533 de riches parents chrétiens bordelais. Son père lui assura une éducation humaniste. Grâce à cela, il eut vite le goût des connaissances. Lorsqu'il quitta le Parlement, Montaigne devient un écrivain assidu : de 1572 jusqu'à sa mort en 1592, il rédigea Les Essais. Il crée ainsi l'Introspection : le maire de Bordeaux a dit : « Je n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de

et la population augmente de 1,2% par an. Face à cette croissance démographique très forte, le pays a su dans un même temps augmenter sa production agricole. L’Etat mexicain a su mettre en place une réforme agraire et ce dès 1917 et accompagner un modèle de développement. La réforme a impliqué une redistribution des terres, la mise en place de travaux d’irrigation et des systèmes de soutien à l’agriculture. La grande partie de la population était rurale et la production agricole a augmenté

Ce texte n'a pas eu de promulgation officielle (ce n'est pas du droit ecclésiastique officiel, droit canonique) Auteur : Probablement le Pape Grégoire VII, ou tout du moins initié par lui Grégoire VII (1073-1085) principal acteur de la réforme grégorienne lutte contre le nicolaïsme : célibat ecclésiastique lutte contre la simonie : achat et vente de biens spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le sacrement-> conflit avec Philippe 1er lutte contre l'investiture

Professeur des Universités et chercheur au laboratoire CALHISTES de l’Université de Valenciennes et du Hainaut Cambrésis et à l’Université Lille Nord de France. 1 Paul Nolte, Die große Sprachlosigkeit der Reformen. Mit Glossar: Kleines Wörterbuch der Reform-Sprachstörungen. In: Kursbuch, Heft 157: Die große Entsolidarisierung, Berlin, September 2004, p. 44. 2 Mathias Möhring Hesse (Hrsg.) Streit um die Gerechtigkeit, Themen und Kontroversen im aktuellen Gerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach, 2005. p. 134

Né à Londres, fils de magistrat, Thomas More reçut une éducation scolastique à St Anthony School, alors la plus célèbre de Londres. Il fit ses humanités à Oxford (1492-1494), au Canterbury College, où il étudia Aristote et ses commentateurs et s'initia au grec. Il suit ensuite des études de droit à partir de 1496. Il s'inscrit au barreau en 1599, année de sa rencontre avec Érasme. En 1501 il assiste aux cours de Grocyn sur le Pseudo-Denys, à ceux de Linacre sur les Météorologiques, et aux exégèses

la couronne fait d'elle à la fois un recours pour ceux qui souhaitent le changement et une menace latente pour le pouvoir en place. D'autant plus que la concurrence dynastique de la maison Tudor va être surdéterminée par la crise religieuse de la Réforme anglaise et la stratégie politique fluctuante des puissances européennes. À chaque crise que rencontre le pouvoir, celui-ci soupçonne la fille d'Anne Boleyn de vouloir en profiter. Malgré elle, Élisabeth est entraînée dans les jeux diplomatiques complexes

(musique et dessin).Le courtisan n'est pas qu'un guerrier, il doit être un homme complet. De plus, un courtisan doit connaître le latin et le grec pour pouvoir lire l'œuvre des Anciens, c'est-à-dire des auteurs de l'Antiquité grecque et romaine. Les réformes religieuses du XVI° siècles sont catholique et protestante et ont particulièrement marqué l'Europe occidentale. (Les reproches ? ) Leur origine vient d'une critique de l'Eglise catholique qui émane de plusieurs courants : les humanistes, en

Pythagore et d’Euclide. L’astronome N.Copernic et sa vision héliocentrique du monde : le Soleil est au centre de l’Univers. La Terre n’est qu’une planète qui gravite autour du soleil. (Bible : Vision géocentrique) La Réforme ( Protestantisme => LUTHER ) et la Contre-Réforme ( réaction des catholiques XVI.s => Le Pape Paul III / l’Art Baroque pour convaincre de rester catholiques => Ignace de Loyola : fondateur des Jésuites) L’HOMME FACE A DIEU : une nouvelle relation Le mouvement de protestation