Résistancialisme Gaullien

préserver la cohésion nationale. Marcel Ophüls bouleverse le paysage politico-historique français au début des années 70 avec Le chagrin et la pitié, documentaire corrosif sur la France durant la Seconde Guerre mondiale. Alors que la République gaullienne a mis tout en œuvre pour créer le mythe de la France résistante, dans l’unique but de préserver l’unité nationale, Marcel Ophüls fait véritablement un travail d’historien en allant recueillir des témoignages, en confrontant les informations et en

ont fondé l'Etat-nation. En 1946, gouverner la France c'est s'appuyer sur : - un territoire : l'hexagone et les colonies. - une administration centrale qui dispose de relais dans les départements  - une nation unifiée voir réunifiée grâce au résistancialisme c'est à dire une communauté politique une et indivisible, fondée sur la conscience de partager des valeurs communes (histoire, langue, religion..) B) Un régime de plus en plus présidentiel Basé sur une constitution (ensemble de lois qui définit

malheureux traîtres", son objectif est à la fois d'assurer l'unité d'une nation menacée par une guerre civile, mais aussi de faire figurer la France dans le camp des vainqueurs. En mobilisant le thème de la grandeur, fondement de la politique extérieure gaullienne, et la fidélité du pays à ses valeurs, il veut donner à la France son statut de grande puissance. Cette vision est portée par des historiens plus ou moins engagés pendant le conflit. Après la guerre, l'Université porte peu d'intérêt à la recherche

1945 Quelles remarques peut-on faire sur la date ? La cérémonie qui se déroule le 11 novembre (armistice de la première guerre mondiale) associe les morts des deux guerres mondiales en un seul geste.  Le choix de la date met en valeur le concept gaullien de « la guerre de trente ans » qui commencerait en 1914 et s'achèverait en 1944 - Quelles remarques sur le(s) lieu(x) ? Une cérémonie qui s'étend sur deux jours :  le 10, le transfert des quinze dépouilles depuis le fort de Vincennes jusqu'aux Invalides

résistants, co le Cnel Remy, expriment aussi leurs doutes face à l’équité de l’épur°. Ts dénoncent la manir dont certains résistants auraient accaparé le pouvoir, qu’ils qualifient de «résistantialisme». Des mémoires officielles 45-69 : le résistancialisme. Dès l'immédiat ap-gr jsq à la mort de CDG, s'impose une mémoire collective "officielle", cl d'une Fce majoritrt résistante. Elle est surtt portée par les 2 gdes forces politq issues de la Résista et qui dominent alors le pays au lendemain

Vichy ne parvient pas à obtenir des conditions plus douces de la part des nazis. Cette incapacité de Pierre Laval et de ses ministres est en fait la meilleure alliée du Général De Gaulle. 3.Henry Rousso dans le syndrome de Vichy : « Le « résistancialisme gaullien » se définit moins comme une glorification de la Résistance (et certainement pas des résistants) que comme la célébration d'un peuple en résistance que symbolise l'homme du 18 juin, sans l'intermédiaire ni des partis, ni des mouvements, ni

Panthéon). Son discours porte sur l'hommage à la résistance et à travers elle un éloge sur De Gaulle car ses valeurs ont permis de maintenir l'unité de la France en 1945 et en 1964, après la division des français suite à la guerre d'Algérie. a) Le résistancialisme (terme des années 80) Cette mémoire est largement orchestrée par le mouvement Gauliste. L'objectif étant de préserver l'unité nationale. => c'est le mythe d'une France majoritairement unie et animée par l'esprit de la résistance. Cette mémoire

le « parti aux 75 000 fusillés » Or, chacun commence à se créer une mémoire partisane ce qui rend impossible la définition d’une mémoire officielle Ex : dans la vision communiste, les résistants s’opposaient à Pétain-le-traître, dans la vision gaullienne, ils n’ont fait que leur devoir de soldats français Cependant, une partie de l’opinion restée fidèle au maréchal Pétain et qui se considérait aussi en guerre contre l’ennemi allemand revendique l’idée que le régime de Vichy était inévitable et

souvenir de Vichy se fait moins conflictuel, que se met en place ce qu'Henry Rousso appelle le mythe du « résistancialisme » : l'objet d'histoire n'est pas alors le régime de Vichy, même dans ses aspects les plus négatifs (notamment sa contribution à la déportation des juifs ou les crimes de sa Milice contre les populations), mais la « Résistance ». Ce syntagme, particulièrement dans sa version gaullienne, est synonyme de l'ensemble de la nation, il recouvre plus que la simple « somme algébrique des minorités

=> 1980 retrouvé pr implication => assassiné 1993 avt ouverture procès. * Serge & Beate Klarsfeld travail de mémoire => sortir FR amnésie par rapport guerre => occupation & collaboration * 1945-1970 : Fr dominée par résistancialisme => politique réconciliation nationale menée par partis politiques pr limiter implication directe de Fr dans collaboration * Robert Paxton : « La Fr de Vichy » 1970 (implication directe Fr ds collabo. + rôle déportation juifs) * Max