Résumé Acte I Des Précieuses Ridicules

éventuellement compte lors de la distribution des billets. • En salle, nous demandons aux professeurs d!avoir l!amabilité de se disperser dans leur groupe de manière à encadrer leurs élèves et à assurer le bon déroulement de la représentation. • • I. La pièce Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile séduit sans relâche les jeunes filles de bonnes familles et les servantes avec un égal succès. Seule la conquête l'intéresse, comme il l!explique à son fidèle valet Sganarelle. Mais l!une de ses proies

paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. La scène est en Sicile. ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE, */*tenant une tabatière : Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien d'égal au tabac : c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre

programme de français institué par le Ministère de l’Education Nationale en première année du cycle secondaire qualifiant. Il porte sur quatre modules qui gravitent chacun autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales /

un texte et qui facilite la compréhension coryphée : chef de choeur dans le théâtre grecque chef d orchestre coulisse : glissière, qui permet le déplacement des panneaux maintenant ce sont les dégagement latéraux ou arrière de l espace scénique Acte : c’est une division de la pièce en partie quasiment égale. (5 actes +- 20 min. Durée de vie d’une bougie) Alexandrin ; C’est un vers de 12 pieds, un do deca syllabe. Allitération : répétition dans même vers, ou même phrase d’une ou plusieurs consonnes

fille. 1720. Banqueroute de Law : graves difficultés financières pour Marivaux. Il se réinscrit à la faculté de droit et sera admis à la licence en septembre 1721. Mais il ne renonce pas à la 5 PREMIÈRE APPROCHE UNE VIE P O U R L ' É C R I T U R E Mme du Deffand. Il se rendra chez Mme Geoffrin après la mort de Mme de Tencin en 1749. Le Jeu de l'amour et du hasard est une comédie créée au Théâtre-Italien et très appréciée à la cour. 1731-1741. Le romancier travaille beaucoup : la publication

contestent l’esprit de système considéré comme une entrave à la libre pensée religieuse, morale, sociale et politique. « Le libertinage n’est pas dans les idées; il est dans les audaces. Il n’est pas dans les réponses; il est dans les questions. », résume habilement l’essayiste Jacques Prévot qui a consacré tout un ouvrage (Libertins du XVIIe siècle, 1998) au courant libertin. Il va sans dire que l’Église, par sa doctrine et ses excès, est sévèrement critiquée par ces sceptiques qui ne croient plus

Le XVIIIème siècle I. Présentation historique ➢ 1715 (mort de Louis XIV) – 1789 (révolution française) : Le siècle des Lumières. 1715 correspond à la fin d’une époque, le peuple est soulagé que leur despote soit mort. Son successeur, Louis d’Orléans, sera sous régence. Il y a 3 idées principales durant ce siècle : 1) La prépondérance française qui reste manifeste. 2) Les idées et la réflexion philosophique qui font un grand bon en avant. 3) Une profonde transformation politique

quatrains avec des vers en alexandrins. Les rimes sont embrassées et on retrouve une alternance rimes féminine et masculines. Quatrains 1-2 : faiblesse de l’Homme Quatrains 3-7 : Influence de Satan, beauté du Mal Quatrains 8-10 : Influence du Spleen I- La toute puissance du Mal - La présence du Spleen Baudelaire est en proie au Spleen (= mélancolie, ennui profond), écrire lui permet d’exprimer ce mal-être. Baudelaire nous expose donc une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme un «

monde afin de se préparer à la mort. Sa célèbre devise « Que sais-je ? » apparaît comme le point de départ de tout son étonnement philosophique. Montaigne Pour lui nous ne pouvons pas croire nos raisonnements car les pensées nous apparaissent sans acte de volition : nous ne les contrôlons pas. Nous n'avons pas de raison de nous sentir supérieurs aux animaux. Nos yeux ne perçoivent qu'à travers nos connaissances. La liberté de penser ne se pose pas en modèle, ni en mètre étalon, elle offre seulement

FLSH 6 M. Christian Makou CISS IGEF FASTEF 7 M. Mbaye SENE IGEF FASTEF Fascicule de français première Page3 Sommaire AVANT-PROPOS ...................................................................................................................4 I- RÉVISION DU PROGRAMME DE LA CLASSE DE SECONDE ..........................................5 1- LA LITTÉRATURE ................................................................................................................. 6 a- Définition ........