Résumé Du Candide 3

 La satire de la société Outre sa critique du clergé et de l'intolérance (voir p. 17, la question 3), Candide dénonce les vices responsables des malheurs humains: vanité de la «comédien sociale, inéga­lités et exploitation, guerre et insuffisances de la justice. 1. LA COMÉDIE SOCIALE Comme les moralistes La Bruyère ou Saint‑Simon, Voltaire dénonce les fausses valeurs de la société de son temps les illusions de l'amour, le prestige d'intellectuels pédants, la morgue des riches et des nobles

Fiche n°2: Oeuvre intégrale, Candide  Chapitre 3: La guerre​  ​ du début à “n’oubliant jamais Mlle Cunégonde”    Introduction:  Contexte & présentation de l’oeuvre:​  cf introduction générale de ​ Candide   Situer le passage: ​ Candide est chassé du château de Thunder­ten­tronckh=monde clos et protégé. Il  est enrôlé de force dans l’armée Bulgare et participe au conflit qui oppose les Bulgares aux Abares.  Résumé: ​ Le premier paragraphe est un description naïve et élogieuse du “spectacle de la guerre”

Candide , chap. 30 (second extrait) « Candide, en retournant dans sa métairie (…) il faut cultiver notre jardin » I.LA MISE A MORT DU CULTE DE L’OPTIMISME. A LA MANIE DE LA PENSEE THEORIQUE La rappel des 6 rois détrônés et la généralisation théorique Une expérience purement érudite et livresque L’énumération historico-biblique (la litanie des souverains assassinés) 1 Un discours logorrhéique : effet comique, parole Pangloss discréditée 2 La parodie biblique du Livre des Rois L’intellectualisme

Voltaire, Candide, chapitre III : la bataille Bulgares / Abares LECTURE ANALYTIQUE DU TEXTE DE VOLTAIRE : VOCABULAIRE : Abare : peuple d’origine mongole (Asie centrale) qui fit plusieurs incursions en Europe orientale entre le VIe et le IXe siècle. On peut penser que le roi des Abares et le roi bulgare seraient les rois de France et de Prusse habilement travestis par Voltaire (renvoie à la guerre de 7 Ans). Alors que le texte ressemble à un éloge de l’armée et du combat, le texte est

Voltaire : Candide ou l’optimisme : B) Question : I /- Un conte qui vise à distraire : 1) L’auteur de cet œuvre est Voltaire qui est un philosophe des Lumières. 2) L’on observe que sur la page de garde originelle son auteur supposé est Mrs le docteur Ralph. On en conclut que Voltaire a signé son œuvre sous un pseudonymes pour éviter la censure. 3) L’indice qui montre la présence de ce conteur-narrateur est la formule traditionnelle: « il y'avait » par laquelle Voltaire commence le premier

Lecture analytique du chapitre 19 de Candide, Voltaire (1759) Extrait « En approchant de la ville (…) et en pleurant, il entra dans Surinam » Objectif (problématique) : Montrer que cette page de Candide est un violent réquisitoire contre l’esclavage. Eléments d’introduction : Candide et Cacambo quittent le pays d’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde et d’acheter un royaume grâce aux cents moutons chargés d’or et de pierreries qu’ils amènent. Mais en faisant route vers Surinam, colonie hollandaise

Candide de Voltaire Introduction I. Analyse de Candide de Voltaire :  Le schéma actanciel du conte  Le voyage initiatique à travers le monde entier  L’ironie voltairienne  Le discours philosophique ; Leibniz et l’utopie II. Analyse des personnages principaux de Candide :  Candide  Cunégonde  Les adjuvants :  Pangloss  Cacambo  Martin  La vieille  Jacques  Le seigneur Pococuranté  Les opposants :  Les personnages nobles  L’abbé périgourdin Conclusion

marièrent et eurent beaucoup d’enfants » comme horizon narrative du conte. Mais en fait, c’est un horizon trompé : le jardin a succédé au château : régression spatiale ; la Turquie a remplacée la Westphalie et un derviche remplace Pangloss. Pour Candide le monde est désormais plus vaste et ne se limite pas à la province de Thunder-Ten-Tronc ou à la Westphalie. è L’espace se clôt de manière ambivalente : rétrécissement social, du château a la métairie, et l’élargissement Politique. En opposition

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Candide ou l’optimisme’’ (1759) roman de Voltaire (100 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’analyse de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page 6)

Voltaire, Candide, Chapitre 30 « L’épilogue » Au XVIIIe siècle apparaît le conte philosophique qui est un récit d’apprentissage. C’est Voltaire qui inaugure celui-ci avec la publication de Candide en 1759 où se glisse de grandes critiques philosophique, sociale et morale. Après bien des malheurs, les principaux personnages se retirent dans une petite métairie achetée par Candide. Mais le moral est profondément atteint et cela se fait sentir dans leurs discussions sans intérêt. Nul ne s’occupe