Résumé Gargantua Pantagruel

la mer représentée sur la toile qui introduit une nouvelle perspective, « un lointain fantastique et saisissant » (l. 260, p. 329). L’allitération en s permet de souligner ici le mot « fantastique » qui semble particuliè- rement approprié pour résumer l’atmosphère du lieu. II. Un univers factice a. La serre est par définition la recréation artificielle d’un milieu naturel. Identifiez ce qui met en évidence le caractère factice du lieu. Les imitations se mêlent aux véritables végétaux et animaux

« contre-Renaissance ». Il faut nuancer ces propos, la réalité est plus complexe. Il y a en effet tout un courant de contre humanisme, avec les catalogues de censure, et l’on retrouve des textes et auteurs humanistes comme Rabelais, et ses œuvres, Pantagruel et Gargantua. Il y a aussi à l’intérieur de l’Eglise un vecteur d’humanisme. Comme par exemple, la compagnie de Jésus fondée par Ignace de Loyola. En 1548, la ville de Messine demande à la compagnie de Jésus de diriger un collège. La compagnie de Jésus

le faire monstrueux et drôle, à l’enluminer de rouge et de bleu, à le souffler, à lui donner l’apparence d’une santé surhumaine. L’allusion à l’enluminure renvoie à des textes anciens : le lecteur pense aussi à de bons géants rabelaisiens, Gargantua ou Pantagruel. Par ailleurs, Toine a des points communs avec l’ogre du conte de fées : il a une femme très différente de lui, il jouit d’une grande notoriété dans le pays, il semble se tenir à l’affût à la porte de sa maison (ou même dans sa chambre où

le faire monstrueux et drôle, à l’enluminer de rouge et de bleu, à le souffler, à lui donner l’apparence d’une santé surhumaine. L’allusion à l’enluminure renvoie à des textes anciens : le lecteur pense aussi à de bons géants rabelaisiens, Gargantua ou Pantagruel. Par ailleurs, Toine a des points communs avec l’ogre du conte de fées : il a une femme très différente de lui, il jouit d’une grande notoriété dans le pays, il semble se tenir à l’affût à la porte de sa maison (ou même dans sa chambre où

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

l’extrait choisi, tiré du Dictionnaire de l’Antiquité de Jean Leclant, est une des mises au point les plus complètes et les plus récentes à ce sujet. Doc. 6 :  a citoyenneté au iie et au iiie s. L dans l’Empire romain Schéma très synthétique qui résume l’évolution de la citoyenneté romaine dans le monde dominé par Rome. La partie gauche du tableau permet de prendre conscience de la complexité de la société aux ier et iie s. On fera remarquer que la situation n’est nullement figée et qu’il existe

évoquent l’astronomie et l’astrologie ; la boussole et le 52 globe terrestre, la géométrie et la géographie ; les livres, enfin, représentent la grammaire et la rhétorique. Doc. 5 1. Dans le Pantagruel (1532), François Rabelais propose un programme pédagogique, par l’entremise de Pantagruel conseillant son fils Gargantua, et décrit un collège idéal à l’abbaye de Thélème. Il modifie quelque peu les études humanistes du cycle de Cassiodore : le trivium composé de la grammaire, la dialectique et la rhétorique