Résumé La Mère Coupable Beaumarchais

autrui par l’envoi d’une lettre ou la publication d’un livre par exemple. Qu’il soit un individu anonyme ou un écrivain connu, l’homme aspire à renouer avec lui-même autant qu’avec autrui. Sigmund Freud estime justement que la règle dans la société se résume à « être exclu ou ne pas être exclu », rejeté ou accepté, mais surtout à se sentir inclus ou au contraire intrus. Nombreuses sont les personnes qui se trouvent dans une telle situation; Annie Ernaux en fait partie. Née en 1940 à Lillebonne en Normandie

l’autre poussé jusqu’à la haine de soi. Un pacifisme absolu, tiré encore des Évangiles, se dénatura en un refus absolu de toute guerre, de tout conflit, de toute violence, associés à la virilité, par ailleurs dénoncée par les féministes comme coupable de tous les maux. Ces vagues de féminisation et d’universalisme postchrétien brisèrent les digues d’une France encore patriarcale, reposant sur l’imperium du père, à la maison comme à la tête de l’État. La victoire de la révolution passait

points ? demanda-t-il en s’avançant vers Lucile, qui, instinctivement, évitait son regard. Je vous ai interrompues. C’est moi qui ai fait tomber le volant. Reprenez où vous en étiez, sans décompter ! – Y pensez-vous, monsieur Rouillon, fit leur mère. Linette a déjà joué plus d’une heure. Elle est lasse, elle devient maladroite. D’ailleurs, au clair de lune, on n’y voit pas comme en plein jour ; et il est grand temps de se retirer. – Fraisier est au café ? – Il doit y être. – J’ai à lui parler

Et que par conséquent, en aucune façon, Je ne puis troubler sa boisson. – Tu la troubles, reprit cette bête cruelle, Et je sais que de moi tu médis l’an passé. – Comment l’aurais-je fait si je n’étais pas né ? Reprit l’Agneau, je tette2 encor3 ma mère. – Si ce n’est toi, c’est donc ton frère. – Je n’en ai point. – C’est donc quelqu’un des tiens ; Car vous ne m’épargnez guère, Vous, vos bergers, et vos chiens. On me l’a dit : il faut que je me venge. » Là-dessus, au fond des forêts Le Loup l’emporte

veulent encore montrer que l’activité est l’essence de l’homme ou si on préfère que ce que l’on est ne nous est pas donné à la naissance, mais que c’est en agissant qu’on fait quelque chose de son être. Rien ne le montre mieux que le dialogue que Beaumarchais fait tenir à ses personnages dans Le Mariage de Figaro. Au comte Almaviva qui reproche à Figaro de n’être rien parce qu’il n’est pas noble, Figaro réplique qu’à l’inverse c’est le Comte qui n’est rien parce qu’il s’est seulement donné la peine

« amateur de pérégrinité et désirant toujours voir et toujours apprendre ». Mais, dans cette quête, les oreilles semblent bien l’emporter. Ce n’est peut-être pas sans raison que Gargantua a choisi, pour venir au monde, de sortir par l’oreille de sa mère. Et Frère Jean, qui n’est guère avide d’accroître son savoir, soutient qu’il n’étudie jamais de peur des oreillons, des « auripeaux ». Nous sommes ainsi faits pour que « tous jours, toutes nuits, continuellement, puissions ouïr, et par ouïe perpétuellement

puis de lettres, pour finir par intégrer le milieu artistique et mondain de Paris. Là, il commence une carrière de journaliste-chroniqueur, voyageant en Europe, travaillant à ses heures à un roman qui semble ne jamais pouvoir s'achever. La mort de sa mère déstabilise encore sa personnalité sensible et inquiète. Son activité littéraire s'intensifie, et c'est dans la solitude de sa chambre aseptisée qu'il crée l'un des romans occidentaux les plus achevés, 'A la recherche du temp s perdu'. Entre temps

de Victor HUGO (1490 pages) pour lequel on trouve un résumé puis une analyse de : - la genèse (page 16) - l’intérêt de l’action (page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’

IV-2-2 Le Dire comme acte politique IV-2-3 Dire c'est faire…………………………………………….. 88 91 91 91 92 96 97 99 102 105 105 106 110 115 115 116 117 121 Conclusion Annexes 1- Albert Camus : Ambiguïtés et controverses 2- Qui est Albert Camus ? 3- Résumé de l’œuvre Bibliographie « …dir e simplement ce qu’on a ppr end a u milieu des fléa ux, qu’il y a da ns les Hommes d plus de choses à a dmir er que de choses à mépr iser … » p.247 Remarque finale de Rieux dans La Peste, porte-parole de son

............................................................. 72 RÉSUMÉ DU LIVRE PREMIER .............................................. 80 LIVRE SECOND Des contributions volontaires forcées levées par les gens du monde dans les salons .......................84 CHAPITRE À PART Des appels faits à votre bourse dans la maison du Seigneur ........................................................................ 125 RÉSUMÉ DU LIVRE SECOND ............................................... 134