Résumé Les âmes Fortes

je chercherais à l'oublier. Si je savais quelque chose utile à ma patrie, et qui fût préjudiciable à l'Europe et préjudiciable au Genre humain, je la regarderais comme un crime" VOLTAIRE (1694-1778) 26."Cette sombre superstition qui porte les âmes faibles à imputer des crimes à quiconque ne pense pas comme elles" ("traité sur la tolérance", 1763, à propos de l'affaire Calas, dramatique erreur judiciaire due à l'intolérance religieuse et au mauvais fonctionnement de la justice ; "superstition"

propose ci-dessous l’analyse de ce roman en commençant par les rééditions du roman, quelques notes sur l’édition analysée et les raisons pour lesquelles Rodenbach a écrit cette œuvre. Ensuite, j’aborderai le contexte historique et vous proposerai un résumé de l’histoire. J’analyserai par la suite, les quatre grandes parties de l’histoire : l’intrigue, les personnages, la représentation de l’espace et la représentation du temps. Mais je parlerai également de l’auteur, du narrateur et du système des valeurs

Liping, pour sa personnalité chaleureuse et son soutien fidèle tout au long de la préparation de mon mémoire. Mes remerciements sont également à Mmes YANG Xiaomin et CHEN Suixiang, M. ZHENG Lihua, pour leurs conseils et encouragements. RESUME De nombreuses traces existentialistes se manifestent dans Le Petit Prince, conte philosophique créé par Antoine de SAINT-EXUPERY. L’existentialisme est un courant philosophique et littéraire qui postule que l'être humain forme l'essence

du grand monde, par exemple dans Caught in a Cabaret, n’est pas sans rappeler vivement l’auteur de La Sonate à Kreutzer, dont voici quelques extraits : Extrait 1 : Quant aux mères, aux mères surtout, instruites par leurs maris, elles savent tout fort bien. Elles feignent de croire à la pureté du jeune homme et agissent en réalité tout autrement : elles savent de quelle façon il faut amorcer les jeunes gens pour elles-mêmes et pour leurs filles. Extrait 2 si l’on envisage la vie de nos classes

et des formules précises. Ce n’est que beaucoup plus tard que l’histoire d’Ulysse le roi d’Ithaque fut mise à l’écrit. Description du texte L’Odyssée présente le modèle de l’épopée. Plusieurs épisodes de l’histoire y sont répartis en chants. Résumé Le roman raconte l’histoire d’Ulysse qui, il y a plusieurs années déjà, était parti à la guerre de Troie. Maintenant, prisonnier de Calypso, le temps est venu pour lui de partir et de retourner à Ithaque, aidé de la déesse Athéna. Il rencontrera

rassemblées autour de Paris et de Versaille. Mais c’est un auditoire des connaisseurs. Il y a une unité entre les écrivains et leur public. Le roi joue un rôle important : il accorde les faveurs et les récompenses et sert souvent d’abri. Cela n’exclut pas un fort individu des auteurs, mais les traits communs prévalent. Les traites fondamentaux du classicisme français : - Rationalisme → le classicisme aime la raison, la clarté et la distinction dans la pensée (la philosophe decartésienne) - Intellectualité

l’archevêque Adalbéron de Reims. Il choisit de privilégier, pour la succession de Louis V, le candidat qu’il juge le plus solide. Il va donc faire campagne en faveur d’un autre candidat que Charles de Lorraine : Hugues Capet (petit-fils de Robert le Fort). Pour écarter Charles, l’archevêque de Reims avance deux arguments : la royauté n’est plus héréditaire mais élective et Louis V n’a pas d’héritier en ligne directe. Donner la royauté à son oncle obligerait donc à remonter dans l’arbre généalogique

est une civilisation qui s’est tout le temps laissé envahir par des ennemies extérieurs et s’est petit à petit accommodée de ces états de faits. L’Inde de s’intéresse pas aux politiques. L’Inde est le semble pays ayant réussi à avoir un ancrage aussi fort malgré qu’elle n’est pas de réel ancrage politique. VOIR CARTE slide 3 Au contraire, la Chine est une culture ancrée dans le politique mais pas du tout dans la religion. On est très religieux en Inde, pas beaucoup en Chine et très peu au Japon. La

perdu ici. Hankins secoua la tête, l’air dégoûté. — Alors pourquoi c’est pas à eux de le retrouver? Qui a décidé que nous devions finir le boulot de ces connards? Ces questions étaient purement rhétoriques — et Thompson connaissait la réponse. Ames White! Hankins passait le plus clair de son temps à lui casser du sucre sur le dos, mais ils savaient tous les deux que White finirait par trouver un moyen de se débarrasser de lui. Alors, Thompson devrait former un nouveau par- tenaire, quelqu’un

transformés ; il s’intègre de façon harmonieuse à tous le cycle de production. On s’aperçoit que ce principe était déjà présent chez Xénophon. II) Platon : l’organisation économique instrument du salut des âmes Né en 427 dans une famille noble d’Athènes, Platon arrive à l’âge d’homme au plus fort de la lutte menée par les familles riches pour s’emparer du pouvoir. Ses plus proches parents, son cousin Crititas, son oncle Charmide, sont à la tête du parti oligarchique ; lui-même semble destiné à suivre