Résumé Menon

(Maïeutique et la théorie de la Réminiscence) NOTE : OBSERVATION : Comme on a pu le voir dans le cours, Menon affirme qu'il « existe une multitude de définitions de vertus et que Socrate et ce premier ne sont donc pas embarrassé pour définir la vertu. Menon répond à Socrate qu’il y a une vertu des enfants, des hommes libres, propres aux femmes et aux vieillards. Socrate lui reproche à cette première définition de ne pas donner la forme caractéristique de la vertu qui est identique à toutes les

SYNTHESE DU MENON DE PLATON L’auteur : Platon (428-347) est l’un des rares auteurs de l’antiquité dont presque l’intégralité de l’œuvre nous soit parvenue aujourd’hui. C’est un résumé des doctrines d’Héraclite, Parménide et des pythagoriciens. Ce « monument de la pensée » a développé une thématique fort diversifiée que tout philosophe ultérieur se verra obligé de se définir par rapport à elle, comme le montre cette affirmation du philosophe contemporain Lucien JERPHAGNON : « Qui entre dans Platon

PHILOSOPHIE – TEST 1RÉSUMÉPlaton, Ménon : Partie 1 – une définition, pas des exemples…Platon a reporté les dits de Socrate. Dans ces extraits, Ménon interroge Socrate sur la provenance de la vertu, si elle s’enseigne, est innée ou autres. Vertu qualité d’une personne liée à la morale. Ex : tolérance, courage, prudence, tempérance, justice, solidarité, etc… Socrate ne répond pas directement à la question, il y répond en posant d’autres questions afin de pousser son interlocuteur à réfléchir et parvenir

maïeutique de Socrate qui n'a un sens que si la raison est en tous les esprits. Par la seule raison l'esclave Ménon retrouve en lui les vérités nécessaires et donne la solution de la duplication du carré. "C'est toi qui le diras", résume la méthode de Socrate. sans rien lui dire: en réalité dans le dialogue de Platon, Ménon, Socrate fait plus que suggérer la solution en épargnant à Ménon l'invention de la règle opératoire nécessaire à la solution. autre matière: ce que Platon appelle les sciences

perspective de changement. Zadig ou la destinée de Voltaire, publié en la première fois en 1747 sous le nom de Menon puis une seconde fois en 1748 sous son nom actuel. Ce roman est un conte philosophique qui raconte les aventures d'un Babylonien nommé Zadig qui nous prouve qu'on peut se sortir de presque toute situation grâce à l'intelligence. Nous allons d'abord présenter l'auteur puis faire un résumé du conte et enfin dire les grands thèmes important et les valeurs de Voltaire. François-Marie Arouet

Indes (focalisation su l’Etat du Kérala > Inde du Sud) Le Kathakali apparaît à la fin du XVIème siècle et se définit souvent comme étant un « théâtre complet ».
(danse, musique, chant, poésie, mime) La représentation du Kathakali est complexe. Pour résumer en une phrase ce qu’est le Kathakali, on pourrait essayer de dire :
 Une musique et un chant accompagnent des acteurs qui dansent et miment des scènes narratives par des expressions corporelles et émotionnelles, dans les costumes élaborés et des

de l'homme, mais seulement sa capacité à capter des sensations, qui par l'expérience, lui permetteront de penser. C'est par ailleurs cette expérience propre à chacun et non commune qui constitue l'apprentissage de la pensée. En effet si apprendre résume le fait de passer de l'ignorance à la connaissance alors l'expérience des sensations et des ses raisonnements que l'on a représente bien un apprentissage. Ce dernier apparait cependant comme individuel. L'expérience est une relation entre ce que l'on

(les mots légèrement familiers sont acceptés) 1) Résumer le roman sans utiliser la lettre a 2) Résumer au maximum le roman en faisant des phrases sans utiliser la lettre e (à la manière de Perec dans La Disparition) • Ecriture sous contrainte syllabique 3) Résumer le chapitre 10 (à la recherche de Gabriel- la conduite intérieure du Sanctimotronais) en utilisant les sons ke/ki/kan/kou/ku/ko/ké/kon autant que possible 4) Résumer ce passage en utilisant les sons be/bi/ban/bou/bu/bo/bé/bon

Texte 3 La maïeutique. Platon, Théétète (150b-150d) Texte 4. La définition. Platon, Lachès, 190 Texte 5. Le mal et son origine. Platon, Ménon , 77b-78b Texte 6. L’ironie socratique. Xénophon, Mémorables, Livre troisième, Chapitre 6 Texte 7. Les sophistes. Platon, Protagoras, 311b-

ou personne/ordinateur) interactions informationnelles : interaction personne/personne : série d'interrogations entre usager et système d'information, médiatisées ou non par un intermédiaire ou une machine cf dialogue entre Menon et Socrate dans le Menon de Platon interaction personne/ordinateur : concevoir des interfaces qui aideront l'usager à accomplir au mieux son travail de recherche d'information interaction personne/ordinateur/personne : mails, conférences en ligne