Résumé Sur L Antiquité 52 Av Jc 476

côté l’EMPIRE ROMAIN D’OCCIDENT (capitale Rome), et de l’autre côté l’EMPIRE ROMAIN D’ORIENT (capitale Constantinople) > 395 : Séparation finale de l’empire Romain A la mort de l’empereur Théodose, l’empire romain est partagé par ses deux fils > 476 : Chute de l’empire romain d’Occident les troupes germaniques envahissent la cité Romaine et le général Odoacre dépose l’empereur romain Romulus Augustule > 1453 : date de fin de l’empire d’orientMalgré la chute de l’empire romain d’occident, l’empire

confédération mais qui devient la ville (urbs), les premiers grands monument date de la périodes des prusses, Rome devient une ville et commence a être a la tête de la cité. Rome connais un changement important dans le régime politique, en 509 avt JC, il se produit la révolte d'une partie de la population contre ces rois étrusque, révolte de la vieille aristocratie contre les rois étrusques au motif que ces rois avait augmenter leur pouvoir personnel. Véritable révolution politique, le derniers

droit. Ils vont définir ce qu'est l'obligation. Ils vont fournir un travail très élaboré. Ils vont séparer le droit public du droit privé. CHAPITRE1 : le droit associé à la religion en Orient et en Grèce. Dans les civilisations de la haute antiquité orientale les droit sont l'œuvre des dieux. Les dieux font connaître leur volonté profonde aux hommes sous des principes supérieurs. Les hommes doivent obéissance à ces principes. Les sociétés du Moyen Orient sont en général organisées autour d'un

l’Antiquité que de nombreux peuples accèdent à l’écriture. Vers -3000 l’Egypte et la Mésopotamie vont la pratiquer. Vers -1250, c’est le tour de la Grèce, vers moins 500 Rome, vers -52, la Gaule. Quant à l’Antiquité, de manière traditionnelle, on considère qu’elle dure d’environ -3000 à 476 de notre ère. Cette date de 476 correspond à la déposition de l’empereur d’Occident Romulus Augustule et à l’envoi des insignes impériaux à Constantinople. Et même, pour ce qui est de l’empire d’Orient, le monde

direct ou indirect, qui lui permettra d’obtenir satisfaction : il n’y a en effet d’obligation que si le débiteur peut être contraint à s’exécuter, au besoin contre son gré. Rapport de contrainte. Inversement, les Romains désignent dès le 1er siècle av. J. C. par le mot solutio (fait de délier, de dénouer, de libérer) le paiement qui met un terme à l’obligation. Les deux conceptions s’opposent sur la manière de concevoir les rapports entre ces deux éléments. 1) conception moniste : la contrainte

sous la forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES du Ier au Xe siècle Se divise en deux périodes : - antiquité : commence avec l’invention de l’écriture (3ème siècle avt JC) et se termine en 476 aps JC (chute de l’empire romain). On se focalisera sur la période allant du 1er au 5ème siècle (conquête de la Gaulle – invasions germaniques). -période franque : = haut moyen âge. Commence avec l’avènement

1 BLOC 1: HISTOIRE D’ESPAGNE (jusqu’à la crise de l’Ancien Régime) 1. PRÉHISTOIRE ET ANTIQUITÉ Paléolithique inférieur (1.000.000-100.000 av. J.-C.) Les hommes du Paléolithique ne connaissant pas encore l’agriculture, étaient chasseurs-cueilleurs et se joignaient en petits groupes nomades. Pendant les glaciations ils se sont abrités dans des grottes. La Péninsule Ibérique abrite de nombreux sites préhistoriques de renommée mondiale. Les découvertes témoignent d'une occupation humaine dès

éclipse en 585 av. J.C. ⇒ La terre est remplie de « germes de vie » invisibles. Thalès (Milet) Philosophie.doc 1 / 69 JMC Anaximandre Vécut à Milet. ⇒ Notre monde n'est qu'un monde parmi d'autres. ⇒ Il a son origine et sa fin dans l' « infini », c.a.d. l'illimité (il ne s'agit pas d'un élément connu comme chez Thalès). ⇒ Ce qui est à l'origine de tout est différent de ce qui se créé. Anaximène ⇒ L'air ou le brouillard est à l'origine de toute chose. (570-526 av. ⇒ L'eau est de

aurait prédit une éclipse en 585 av. J.C. ⇒ La terre est remplie de « germes de vie » invisibles. Philosophie.doc 1 / 69 JMC Anaximandre Vécut à Milet. ⇒ Notre monde n'est qu'un monde parmi d'autres. ⇒ Il a son origine et sa fin dans l' « infini », c.a.d. l'illimité (il ne s'agit pas d'un élément connu comme chez Thalès). ⇒ Ce qui est à l'origine de tout est différent de ce qui se créé. Anaximène ⇒ L'air ou le brouillard est à l'origine de toute chose. (570-526 av. ⇒ L'eau est de l'air concentré

pour certains d’entre eux leur expansion internationale ; - les hypermarchés y ont laissé une partie de leur dynamisme. Le maxidiscompte et le commerce de proximité ont été les grands gagnants, offrant une véritable alternative aux consommateurs. En résumé, si la loi a atteint ses objectifs initiaux, elle n’a pu empêcher cette augmentation des prix au détriment du consommateur. Les tensions dans la relation industrie/commerce ne se sont pas apaisées pour autant, le problème des marges arrière subsistant