Résumé Voltaire Candide Ou L Optimisme

Résumé de Candide - Chapitre 1 à 10 Chapitre 1 - Candide expulsé du Château Candide était un jeune homme de Westphalie. Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunder-ten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne, Cunégonde -la fille du baron-, son fils et Pangloss, l'homme savant. Candide était épris de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre

Fiche de lecture T I A R T EX T I U T A GR Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexion Le Bourgeois gentilhomme Molière lePetitLittéraire.fr simplifiez-vous la lecture E X TR AIT GR ATUIT Sommaire 1. Résumé OFFERT ! 4 2. Étude des personnages 7 3. Clés de lecture 10 4. Pistes de réflexion 13 5. Informations complémentaires 14 Monsieur Jourdain Madame Jourdain Dorante Les maitres Dorimène Les valets et leurs maitres Les jeunes bourgeois Les domestiques

RESUME – CANDIDE OU L’OPTIMISTE, Voltaire (1759) CHAPITRE I Candide était un jeune homme de Westphalie. Il vécut son enfance et sa jeunesse au château du baron Thunderten-tronckh. Celui-ci avait mis au point une philosophie : vivre dans le meilleur des mondes. Son château hébergeait la baronne, Cunégonde -la fille du baron-, son fils et Pangloss, l’homme savant. Candide était épris de Cunégonde. Un jour, celle-ci espionna Pangloss qui faisait la cour à une femme de chambre (Paquette)

Fiche de lecture T I A R T EX T I U T A GR Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexion La Mort du roi Tsongor Laurent Gaudé lePetitLittéraire.fr simplifiez-vous la lecture E X TR AIT GR ATUIT Sommaire 1. Résumé OFFERT ! 4 2. Étude des personnages 6 3. Clés de lecture 9 4. Pistes de réflexion 12 5. Informations complémentaires 13 Le roi Tsongor Katabolonga Sango Kerim Le prince Kouame Samilia Souba Sako et Danga Un roman épique La dimension tragique

directrice de l’expression « je veux montrer que… » Supposons que l’un de vos axes soit « le personnage de Candide ». Vous ne pouvez dire : « je veux montrer que le personnage de Candide » : l’idée directrice n’est donc pas pertinente car il n’y a pas de visée démonstrative Autre supposition : « Candide, une marionnette sans épaisseur ». Vous pouvez dire : « je veux montrer que le personnage de Candide est une marionnette sans épaisseur : l’idée directrice est pertinente Erreurs à éviter :  Ne pas confondre

VOLTAIRE - ''Zadig'' 1 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV

‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 5) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 7) l’intérêt documentaire (page 8) l’intérêt psychologique (page 10) l’intérêt philosophique (page 11) la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page 19

Retour aux pensées antique ordonnés et classiques. Enfin le classicisme a pour but de délivré une morale afin d’instruire et de corriger les mœurs. Il a donc une tendance moraliste. Evolution du classicisme : - L’optimisme : début 17ème : optimisme quant à la condition et a la nature humaine - La lucidité : milieu 17ème : l’homme ne naît pas bon ou raisonnable, mais il peut le devenir… - Le pessimisme : fin 17ème : l’homme est esclave de son amour-propre et de ses passions L’honnête

BIBLIOGRAPHIE : — La Littérature française du XVIII° siècle, de Syl-vain Menant et Michel Delon (PUF). — La Philosophie des Lumières, de Cassirer. — Les Lettres persanes (Montesquieu). — Le Dictionnaire philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent