Révolte De Vautrin

monde » ; au-dessous, la banque incarnée par Nucingen qui exerce par l’argent un pouvoir implacable; plus bas, la justice et la police (Mlle Michonneau) forment « sentine puante et sanglante » ; enfin, au sous-sol, le monde démoniaque et fascinant de Vautrin. C’est encore la spirale de l’enfer que Balzac évoque, cette fois explicitement, au début de La Fille aux yeux d’or, dans un long panorama de la société parisienne. Enfer de feu : « Là tout fume, tout brûle, tout brille, tout bouillonne, tout flambe

l'aventurier éphémère de la poésie avec ses fulgurances et ses révoltes, Paul Verlaine, avec une œuvre plus longue, est associé à la musicalité, au lyrisme mélancolique et à une sorte d'impressionnisme avec son art de la nuance, « Sans rien en lui qui pèse ou qui pose ». (Poèmes saturniens – Les Fêtes galantes – Sagesse…). On peut leur adjoindre Lautréamont (1846 – 1870) qui laisse inachevé Les Chants de Maldoror, prose flamboyante de révolte contre Dieu et la société que découvriront les Surréalistes

rappellent ceux de Tartuffe et qui ont même du magnétisme (page 600). L’intérêt qu'il montre au nom de Rastignac (pge 590) permet de relier ‘’Illusions perdues’’ au ‘’Père Goriot’’ et, surtout, prépare le lecteur à découvrir sa véritable identité : c'est Vautrin. Mais de simple héros d'aventures qu'il était dans ‘’Le père Goriot’’, il prend ici une grandeur fantastique. Se laissant aller à la logique de l’imagination, le romancier crée l’hypostase démoniaque de son aspiration à la puissance. Sa prétention

rappellent ceux de Tartuffe et qui ont même du magnétisme (page 600). L’intérêt qu'il montre au nom de Rastignac (pge 590) permet de relier ‘’Illusions perdues’’ au ‘’Père Goriot’’ et, surtout, prépare le lecteur à découvrir sa véritable identité : c'est Vautrin. Mais de simple héros d'aventures qu'il était dans ‘’Le père Goriot’’, il prend ici une grandeur fantastique. Se laissant aller à la logique de l’imagination, le romancier crée l’hypostase démoniaque de son aspiration à la puissance. Sa prétention

n’est pas complètement beau. Vautrin c’est un personnage énigmatique qui charme la patronne mais en fête c’est un assassin. Il a dit à Rastignac que la fille a un frère qui va mériter beaucoup d’argent, si je le tue, c’est la fille qui va hériter. Rastignac doit se faire amoureux pour après repartir l’argent. Rastignac ne veut pas à la fin se marier avec la fille. Cette histoire peur montrer l’esprit ambigu de Rastignac. Le père Goriot est un personnage simple et Vautrin et Rastignac 19 sont

62. Splendeurs et Misères des courtisanes : II. A combien l'amour revient aux vieillards. 63. Splendeurs et Misères des courtisanes: III. Où mènent les mauvais chemins. 64. Splendeurs et Misères des courtisanes: IV. La Dernière incarnation de Vautrin. 65. Les Grands, L'Hôpital et le Peuple. 66. Un Prince de la bohème. 67. Les Comiques sérieux (les Comédiens sans le savoir). 68. Échantillons de causeries françaises. 69. Une Vue du Palais. 70. Les Petits Bourgeois. 71. Entre savants.

de l’oncle Barthélémy du Havre par ex., p. 171). c) Agitation sociale et révolutionnaire — Grande et moyenne bourgeoisie réservent contrôle politique et bénéfice du régime / chômage, précarité + paupérisation des travailleurs industriels (cf. révolte des canuts lyonnais 1831 : réclament salaire fixe [récit d’enfance Rosanette III.1, 479 sq.]) voire des campagnes (industrie + grand propriétaires remettent en cause ressources complémentaires : tvl à domicile + cueillette), développement de pensées

histoire était en partage, entre Canala et Paris, et j’ai choisi d’en faire un récit se passant pour l’essentiel dans la capitale, en 1931, par le truchement des souvenirs de Gocéné. Dès les premières lignes, il se retrouve face à de jeunes Kanak révoltés qui rejettent un ami de Gocéné sur son seul faciès occidental. Gocéné ne dit rien tout d’abord, puis il se met à raconter sa vie, à transmettre son passé d’homme ravalé à la condition de bête, derrière les barreaux des zoos européens. Un récit où

tend vers l’expressionnisme, le « fantastique social ». * * * 1. Dans Le Père Goriot, la « cellule-mère de La Comédie humaine » (Thibaudet), le destin de Goriot permet à Rastignac de comprendre, mieux que les discours de Mme de Bauséant et de Vautrin, l’atrocité du monde mais l’incite à le défier. ASSOCIATION DES PROFESSEURS DE LETTRES Adepte et défenseur des arts nouveaux qui s’efforcent de montrer la réalité telle qu’on la voit, Zola décide de faire entrer les ouvriers dans la littérature

soldats, c'est la race européenne. Réduisez cette noble race à travailler dans l’ergastule comme des nègres et des Chinois, elle se révolte. Tout révolté est, chez nous, plus ou moins, un soldat qui a manqué sa vocation, un être fait pour la vie héroïque, et que vous appliquez à une besogne contraire à sa race, mauvais ouvrier, trop bon soldat. Or, la vie qui révolte nos travailleurs rendrait heureux un Chinois, un fellah, êtres qui ne sont nullement militaires. Que chacun fasse ce pour quoi il