Révoltes Xixème Siècle Monde Ouvrier

tout comme un concept, une certaine image de la société espagnole du début du XXème siècle et que l’artiste met à profit afin de créer une nouvelle esthétique théâtrale, fondée sur la caricature et le grotesque qui s’immiscent pourtant, nous le verrons, dans la tragédie qui pourra ainsi revenir sur le devant de la scène espagnole de l’époque. INTRODUCTION : L’Espagne de la fin du XIXème et du début du XXème siècle dans laquelle auront vécu Valle-Inclán, Unamuno, García Lorca et Alberti-pour ne

Cours sur la poésie. - Cours: L’objet singulier de la poésie. - Synthèse: La poésie lyrique au XIIème et XVIIème siècle. - Cours: Caractéristiques et singularités du langage poétique. - Synthèse: Les grands rhétoriqueurs ou la poésie formelle. - Dissertation et corrigé: sujet de Cocteau. - Cours: L’évolution du lyrisme. - Cours: La voix poétique et l’inspiration. - Synthèse: La Pléiade et l’école lyonnaise. - Cours: L’hermétisme en poésie. - Dissertation et corrigé:

1848 ou le « Printemps des Peuples » Le « Printemps des Peuples » est le nom donné à la crise révolutionnaire qui a secoué l'Europe au milieu du XIXème siècle. Pratiquement tous les pays d'Europe sont touchés sauf la Russie, Péninsule ibérique et le Royaume-Uni. I) Les origines des révolutions de 1848 Causes lointaines, facteurs immédiats Ce sont des révolutions libérales et démocratiques. Davantage de liberté Instauration de la démocratie politique

développement et l’essor des sciences. 13 6. Le développement de l’anthropologie (ou d’une certaine forme d’anthropologie). 14 B. De quelques grandes étapes prédisciplinaires. 14 1. De quelques penseurs du XVIIème siècle : « précurseurs » ou penseurs du social « pré-disciplinaire ». 14 2. Le XIXème siècle et la naissance 19 I. La question du modèle des sciences de la nature 31 II. Quel statut scientifique pour les sciences sociales ? 32 III. Le problème 33 Daniel.Thin@univ-lyon2.fr Permanence : jeudi de

LES FILLES DE NOCES MISÈRE SEXUELLE ET PROSTITUTION AU XIXÈME SIÈCLES [pic] nécessaire à la société qu’il faut contrôler et réglementer afin d’y éviter un mélange des différentes classes. Ce système se verra vite dépasser par la réalité sociale du moment. En effet la fin du Second Empire voit apparaitre l’émergence de nouvelles demandes et conduites prostitutionnelles qui reflètent notamment l’embourgeoisement d’une clientèle qui recherche l’illusion de la séduction, de la femme

les Carasco, vivant au fin fond de l'Espagne de la fin du XIXème siècle. Frasquita, une mère au don de couturière, un peu magicienne ou même sorcière aux dires des jalouses du village. Elle sera jouée et perdue par son mari, totalement obsédé par son coq rouge qu'il entraîne aux combats. Rejetée par le village pour l'adultère avec l'homme au parfum d'olives qui l'a gagnée, elle se voit condamnée à l'errance à travers le pays, une révolte de paysans, jusqu'à la mer.... Elle se posera finalement sur

une place de choix dans le paysage littéraire français. Durant toute son existence, il a investi la scène littéraire et politique, sans jamais refuser de s’exposer. Romancier insatiable, intellectuel engagé et révolté, rêveur utopiste, défenseur des artistes de l’avant-garde, Zola, face au monde, à ses injustices et à sa bêtise, a toujours refusé la lâcheté du silence. I. La vie d’Emile Zola a) Enfance à Aix et arrivée dans le journalisme - Emile Zola est né à Paris, le 12 avril 1840

L'impérialisme japonais 1931/1941 L'Empire japonais apparaît avec l'ère Meji dans la seconde moitié du XIXème siècle tentant la modernisation du pays grâce à la création d'une constitution .Avec l'ère Showa (1926/1989), l'Empire tombe progressivement dans un régime de plus en plus autoritaire caractérisé par une politique nationaliste militarisée et une volonté d'étendre son hégémonie sur l'ensemble de l'Asie. Nous pouvons définir la notion d' impérialisme,selon deux échelles distinctes,la

Dès la fin du XIXème siècle, de grandes puissances européennes se lancent dans la conquête du monde. Elles imposent leur domination, principalement en Afrique, qu’elles se partagent à la façon d’un gâteau à la conférence de Berlin de 1885 sans même concerter le continent. L’expansion coloniale atteint son apogée dans l’entre-deux guerre, après la participation des colonies à la Première Guerre Mondiale. La France déteint le second plus grand Empire colonial. L’idée coloniale est alors très à la mode

commence la richesse. En fait, la frontière entre jeunesse et vieillesse est dans toutes les sociétés un enjeu de lutte. Par exemple, j'ai lu il y a quelques années un article sur les rapports entre les jeunes et les notables, à Florence, au XVIème siècle, qui montrait que les vieux proposaient à la jeunesse une idéologie de la virilité, de la virtú, et de la violence, ce qui était une façon de se réserver la sagesse, c'estàdire le pouvoir. De même, Georges Duby montre bien comment, au Moyen Age, les