Réécritures Andromaque

Andromaque Prologue (ou les choses à comprendre avant de commencer le livre, sinon, on capte rien et on est énervés) : L’intrigue est basée sur beaucoup d’amours à sens uniques. Donc on va prendre personnage par personnage pour commencer. C’est peut-être chiant à lire mais c’est beaucoup plus simple pour se pencher sur la pièce après. Ça sera en 3 parties simples : 1) où est le personnage (son clan et son lieu), 2) qui il aime 3) à qui il est promis. GO NINJA GO NINJA GOAndromaque :

littérature n’est-elle qu’une réécriture ? « Depuis que le monde est monde, tout le monde copie sur tout le monde » affirme Claude Gagnière dans son essai Pour tout l’or des mots, paru en 1996. Il met au défi tout écrivain en herbe de « faire du neuf » en littérature. Au-delà de son aspect quelque peu provocateur, cette remarque pose la question plus sérieuse de savoir si la « littérature » peut être autre chose qu’une « réécriture ». Qu’entend-on au sens de réécriture ? Peut-on établir un lien entre

distancie la réalité du siècle, qui est la montée du péril de la deuxième guerre mondiale. Cette distance lui permet d'analyser un thème qui guide toute son oeuvre de Siegfried à Electre. Ce passage intervient à la scène IV de l'acte I, soit alors que Andromaque qui croît encore au pacifisme d'Hector a été envoyée par celui-ci pour avoir un entretien avec Priam pour défendre la paix. Cependant, le pessimisme et la réalité de la guerre gagne l'acte II. On est ici face à une scène d'argumentation où la parole

Texte 2 Andromaque, Jean Racine (1667) Jean Racine est né en 1639 et mort en 1699. C’était un dramaturge du 17e siècle, époque du classicisme. Entre 1667 et 1677, il écrivit une comédie Les Plaideurs (1668) et sept tragédies dont Andromaque (1667), Bérénice (1670), Phèdre (1677). Puis Jean Racine renonce brutalement au théâtre, devient historiographe du roi et épouse une jeune fille. Après ça, il écrit deux tragédies d’inspiration biblique, une en 1689 Esther et l’autre

populaire) ; les chemins des écoliers 1946 (période de l’occupation française) et Uranus 1948 libération française, petite ville, Blémont, cours ont lieux dans un café et Léopold se prend de passion pour Andromaque de jean racine. Dans cet extrait, Léopold laisse échapper sa passion pour Andromaque et en arrive même à porter secours celle-ci. Comment marcel Aymé parvient t’il a introduire un personnage complètement inventé au sein de la pièce de racine ? 1) du tragique au comique a) le mythe

La frustration spectaculaire : Andromaque de Racine François LECERCLE Université de Paris-Sorbonne (CRLC) Autant le théâtre élisabéthain est riche en violence en tout genre, autant le théâtre classique est pauvre car le sang est proscrit de la scène. Non que l’interdit soit explicite : c’est une loi non écrite, qui ne répond pas tant à une censure morale qu’à un besoin de vraisemblance1. Cela ne signifie pas pour autant que la violence – et même dans sa version la plus sanglante – ne puisse être

ANDROMAQUE – ACTE III, SCÈNE 8Réponse d’Andromaque au mot « exploit »Mouvement du passage :· 1ère tirade : tirade d’Andromaque, rappel mort Hector, tué par père de Pyrrhus : Achille. Elle s’implique dans le carnage et la mise à sac de Troie : elle refuse pour ces raisons d’épouser Pyrrhus, elle se refus et veut mourir s’il l’y oblige.· 2e tirade : indignation après réplique de Céphise et destruction de la grandeur héroïque de Pyrrhus, réfutation rhétorique· Multiplicité des enjeux d’une tirade chez

entier)  en quoi le dialogue entre Andromaque et Cassandre est-il un dialogue contradictoire ? • I, 6 (extrait, pp. 54-57)  comment la dénonciation de la guerre s’exprime-t-elle dans cet extrait ? • II, 5 (extrait : le discours aux morts d’Hector, pp. 118-120)  comment Hector détourne-t-il le discours traditionnel des vainqueurs pour mieux critiquer la guerre ? • II, 8 (extrait, pp. 132-137)  faites l’étude de la stratégie argumentative adoptée par Andromaque, et de ses effets sur Hélène.

ses personnages. Il privilégie leurs motivations qu’ils exposent dans de longues tirades explicatives ayant pour but non seulement d’emmener les spectateurs à penser comme eux mais à les inciter à avoir la réflexion d’eux-mêmes. De même dans la réécriture de ce mythe par Corneille qui l’a intitulé La Thébaïde celui-ci concentre la majorité de la pièce a des dialogues argumentatifs destinés au spectateur. Dans des pièces plus récentes comme Electre de J. Giraudoux il y a des scènes où l’on constate

des animaux, 1984 ð Poésie : - Poèmes de Baudelaire, Rimbaud, Apollinaire ou lecture de textes divers dans une anthologie. ð Théâtre : - une pièce de Corneille : le Cid, Horace… et une de Racine : Andromaque, Phèdre… - une pièce du théâtre absurde : lonesco : Rhinocéros, la leçon - la réécriture d’un mythe, Le Dom Juan de Molière, Antigone d’Anouilh - Beaumarchais : le barbier de séville, le mariage de Figaro - Marivaux : la colonie, l’île des esclaves - Camus : les justes - Grimberg : l’atelier…