Réecritures Mythe De Phèdre

Comment à travers la réécriture fantasmée d'un mythe, Phèdre fait-elle un aveu détourné à Hippolyte ? La pièce Phèdre de Racine a été écrite dans le courant du 17e siècle. A cette époque Louis XIV règne et la France est dans une période glorieuse et rayonnante, aussi bien d'un point de vue politique, économique que littéraire. En effet en 1677, l'année de la première parution de Phèdre, à lieu de nombreuses victoires des troupes françaises qui permettent au Roi une extension de son territoire

Comment expliquez vous le besoin qu'éprouve chaque époque de proposer une nouvelle version de certains mythes ou, plus largement de certains textes? Introduction : Situation du problème : On peut partir d’un constat, celui du lien entre réécriture et mythe, comme en témoigne l’oeuvre de Giraudoux, et plus particulièrement Amphitryon 38, dont le titre souligne le caractère « palimpseste ». Ce constat peut être élargi à l’ensemble des oeuvres littéraires, qui s’inspirent très souvent de textes antérieurs

Introduction :  Situation du problème :On peut partir d’un constat : celui du lien entre réécriture et mythe, comme en témoigne l’œuvre de Giraudoux, et plus particulièrement Amphitryon 38, dont le titre souligne le caractère palimpseste. Ce constat peut être élargi à l’ensemble des œuvres littéraires, qui s’inspirent très souvent de textes antérieurs :  Reformulation de la problématique : pourquoi la littérature tend elle à se nourrir d’elle-même en revenant sans cesse à des textes fondateurs

suédois qui en 1995 écrivit une réécriture pour être exact du très connue mythe de phedre . Dans cette pièce il nous raconte l’histoire d’une phedre seule dans son palais, la jeunesse derrière elle . son glorieux mari absent. Phèdre se sent inutile et abandonnée. Elle a perdu tout ce qui l’emplissait et donnait sens à sa vie. Pour combler ce vide, elle s’invente une passion ravageuse pour son beau-fils, Hyppolite. Qui la rejette .Une réécriture du mythe de Phèdre où l'accent est mis sur la nudité

travailler à leur propre gloire. Ainsi les réécritures sont elles une caractéristique du travail de l'auteur ou de celui du lecteur ? Quelles sont les caractéristiques du travail de l’auteur? Quelles sont celles du lecteur? Le travail de l’auteur est-il plus important que celui du lecteur ? Nous verrons tout d’abord, les caractéristiques du travail de l’auteur puis dans un deuxième temps, celles du travail du lecteur. Dans le but de comprendre mieux la réécriture. Une des caractéristiques

Devoir de français mythe Les mythes sont des formes de légende, des récits fabuleux qui ont été transmis par tradition et qui ont toujours intéressé les écrivains car ils mettent en scène des êtres surnaturels qui incarnent des forces de la nature et représentent symboliquement des aspects de la condition humaine. La fascination du mythe a souvent entraîné des réécritures, ainsi on peut se demander dans quelle mesure les réécritures alimentent la création d’un mythe littéraire ? Dans un

Phèdre racine Acte II, Scène 5 PH=Phèdre T =Thésée H =Hippolyte introduction: PH est une pièces de théâtre qui s’inscrit dans la 2eme partie du XVIIe s.Une période sous la domination du roi Louis XIV, qui instaure une monarchie absolue de droit divin. Racine est un grand dramaturge classique. Le classicisme est un mouvement littéraire qui nait en réaction au courant baroque qui est dans l’excès. Le manifeste classique est l’Art poétique de Boileau. Les règles sont les unité de temps lieu et

ntroduction « Écrire, selon Nerval, c'est se ressouvenir ». La littérature et l'art en général ne seraient-ils qu'une longue et vaste réécriture ? Déjà Montaigne écrivait : « Nous ne faisons que nous entregloser. » Mais dans ce dialogue où se mêlent tant de voix disparues, quelle relation les auteurs entretiennent-ils avec ceux qui les ont précédés ? Réécrire, est-ce chercher à dépasser son modèle, si modèle il y a ? Est-ce un rapport de tension, de compétition, ou un rapport plus apaisé dans lequel

* La constitution d'un mythe littéraire, à partir de réécriture, quelles pratiques ? Renaissance, avec des traductions de la tragédie de Sénèque, Euripide, aboutit à cette fameuse Phèdre de Racine. C'est un nouveau texte de départ pour des réélaborations ultérieures. Cette troisième vague se développe au tournant des XIX et XXè s, jalon du roman de Zola, La curée. Nouvelles réécritures de Phèdre, ressurgit à ce moment une prolifération de cette oeuvre dans la littérature, le sujet redevient alors

1. Définitions a. Le mythe A l'origine, le nom « mythe » vient du grec muthos. Il s'oppose au logos qui désigne une parole raisonnée, un discours réfléchi, un savoir. Ainsi le mythe explique–t–il à sa manière ce que les hommes et la science ne peuvent expliquer logiquement. Le mythe désigne un récit imaginaire qui met en scène les grands problèmes de la condition humaine, comme le mythe d'Antigone qui pose le problème entre les exigences d'une morale individuelle qui s'opposent aux lois sociales